Хранители цепи миров: срединный путь. Хэйвануши Яв Дзихико
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Хранители цепи миров: срединный путь - Хэйвануши Яв Дзихико страница 35
Старший ректор рассмеялась:
– Почему ты обратился ко мне во множественном числе?
– Прошу прощения, привычка, в моём мире это уважительная форма обращения.
Она широко заулыбалась:
– Значит ли это, что ты испытываешь уважение ко мне?
Господи, эта жёлто-оранжевая женщина что, флиртует со мной?
Геронд прочистил горло, решив вмешаться:
– Володя, будь осторожней, у айу выказывание уважения в неформальном общении «свободы и дружбы» считается признаком расположения к противоположному полу.
После слов Геронда, лицо старшего ректора стало оранжевым, а взгляд жёлтых глаз застенчиво убежал в сторону.
Ну точно, флиртует! Прямо спелый человек-фрукт, госпожа созревшее манго, так бы и съел…
От этой крамольной мысли он поперхнулся и пригубил напиток в попытке спрятать улыбку.
Подошёл служащий с подносом и расставил на столике маленькие тарелки. Всего два блюда – тушёные овощи и нарезанные фрукты. Владимиру досталось целых две тарелочки и того и другого, тогда как Геронд взял только овощи, а Нунантаминури – фрукты. И тут Владимир сообразил, что он давно ничего нормального не ел, да и голода не ощущал. Собранные в дороге плоды ел понемногу утром и вечером, больше по привычке. Может, это новая суперсила открылась, пресловутое солнцеедство? Впрочем…, зачем рабам из бедного мира много есть, они должны много работать.
Еда оказалась простой, но вкусной, и этих маленьких тарелочек вполне хватило. Нунантаминури уже вернула привычную расцветку и делилась знаниями о магии, начав издалека и совсем забыв про свою еду. Она говорила быстро и увлечённо, многие термины были специфичны. Потому по ходу беседы Владимиру приходилось уточнять и заменять их похожими понятиями для создания ясной картины.
Подобно материальному миру существует вселенная частиц – то ли как отражение, то ли как самостоятельная вселенная. Частицы силы позволяют изменять материальный мир. Магией называют процесс такого воздействия, он может быть внешним – направленным на мир, и внутренним – на себя. Но качества и концентрация частиц в каждом мире различается, а коренные жители предрасположены к контролю частиц своего мира. Однако у разных рас-одномирян такая физиологическая предрасположенность может сильно различаться. Это умение передаётся по крови, но существует и независимая от тела загадочная душевная предрасположенность, и прижизненное формирование связей с частицами через душу, даже если связей изначально не было. Связи с частицами можно наращивать и укреплять, это влияет на качество управления ими и количество силы в распоряжении. Объём такой силы называют маной.
При этом есть три фундаментальных аспекта, Нунантаминури назвала их растворение, сгущение и единство. После некоторых уточнений их удалось собрать в знакомую конструкцию – разрушение, творение и пространство или микро, макро