не нужны врачи, а больным;
Время познать умам вашим слепым,
Что означает сие изреченье:
Милости хочет Создатель Творенья,
А не храненья обрядов пустых;
В мир Я пришел призывать не святых,
Но людей грешных учить покаянью».
Ученики Иоанна явились
И с такой речью к Христу обратились:
«Мы с фарисеями часто посты,
Чтоб смирить плоть, совершаем, а Ты
Ученикам позволяешь своим не поститься».
«Могут ли скорбно те люди томиться,
Что в жениховых друзьях состоят!
Будет жених от них некогда взят,
И тогда можно им будет поститься.
И кому к ветхой одежде возмнится
Ткань небеленую вдруг пришивать?
Будет ту ризу она раздирать,
Хуже дыра на ней стала бы вдвое;
Или кто будет вино молодое
В мех обветшалый некрепкий вливать,
Может легко оно мех разорвать,
И вот погибло б и то, и другое —
Старый тот мех и вино молодое;
Чтоб сохранились и мех, и вино,
В мех оно новый вливаться должно», —
Ученикам Иоанна Христос
Так отвечал на их грубый вопрос.
Некий начальник тогда приступил
И, поклонившись Христу, говорил:
«Дочь моя в смертной скончалася муке,
Но Ты приди, возложи свои руки,
Чтобы к ней жизнь возвратилась опять».
Благоволил Иисус тогда встать
И пойти с учениками своими.
И когда шел он к начальнику с ними,
Женщина здесь находилась одна,
Кровотеченьем страдала она
Лет уж двенадцать; к Христу приступила
Сзади она и коснуться решила
Тайно лишь края одежды Его,
Твердо надеяся, что от того
Будет она от недуга здорова;
Но от Христа то не скрылось святого,
Женщину Он, обратясь, увидал
И ей с любовию тотчас сказал:
«Дщерь моя, ныне ободрись душою,
Ты спасена своей верой живою».
И исцелилась больная при том.
Прибыл Спаситель к начальнику в дом,
Там раздавалися звуки свирели,
Люди толпой суетяся шумели;
Выслал тогда Искупитель их вон,
Строго заметил при этом им Он:
«Сном, а не смертью объята девица».
А они стали над Ним все глумиться.
А когда вышел из дома народ,
Взял Он за руку девицу в час тот,
Встала она, о событье чудесном
Скоро узнали в краю том окрестном.
Двое слепцов за Спасителем шли,
Как удалялся из той
