Апостолов.
Совершенно очевидно, что и Анания, и его жена Сапфира были лишены той благодати, которую получили Апостолы и другие христиане. А лишены они были этого дара не по прихоти Божией, не потому что Бог предопределил им такое поведение, нет, но лишились они благодати Божией по своему маловерию и лукавому духу.
(3—4) Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
Ложь присуща лукавому духу, и сатана, по слову Иисуса Христа, является отцом лжи (Ин. 8:44). Ложь неприятна любому нормальному человеку, тем более она противна Богу. Анания намеревался солгать Апостолам и другим христианам, почему же Петр упрекает Ананию в том, что он допустил сатане вложить в сердце свое солгать Святому Духу? Мы уже говорили, что природа всех адамитов причастна Святому Духу Божию, поэтому Петр и прознал о намерении Анании именно посредством Св. Духа, находящегося как в Анании, так и в Петре. Наверняка Ананию беспокоила совесть перед тем, как совершить лукавый поступок, а совесть, это беспокойное чувство в душе, возбуждаемое действием Св. Духа в духе человека. Но сатана, действующий извне, оказался ближе и доступнее скупой и лукавой душе Анании; поэтому Анания пренебрег голосом своей совести13, и поддался влиянию сатаны утаить часть денег и солгать. А так как он лгал не только Петру и прочим, в которых живет и действует Дух Святой, то он лгал и Св. Духу, а по сути, Богу, ибо Св. Дух и Бог – единое Существо, как дух человека и сам человек – единое существо. Всякая ложь и всякий проступок совершается, прежде всего, пред Лицом, всё видящего, и всё знающего, Бога. Вот почему Петр сказал: «Ты солгал не человекам, а Богу».
(5—8) Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили. Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся. Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
Совершенно очевидно, что Анания и жена его Сапфира были единодушны, будучи поражены одним лукавым духом.
(9—11) Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
Искусить Духа Господня, вовсе не значит, искусить одну из Его Личностей. Св. Дух не называется Господом, но Господом называется Сам Бог, а Его Дух – Духом Господним. Но, искушая Духа Господня, человек искушает Самого Бога, точно так же, по аналогии с человеком (являющимся образом и подобием Божиим), можно говорить:
Ибо чем более грешна и нечиста душа человека, тем менее находится Св. Духа в духе этого человека, тем более сожжена его совесть (1Тим. 4:2).
