в последующем каждый имеет двойную духовную силу – «крепость двужильную», – говорили Предки.
Такое существо можно создать лишь при условии, что вы нашли именно свою духовную половину – «звездную пару». При зачатии пылает большой, могучий огонь Сварога, созданный из двух сердец. Чем более яркое и сильное пылание такого огня, тем выше поднимаются души влюбленных в Праву и больше вероятность привлечь в Яву душу из Вышнего мира, которая способна своей силой приблизиться к силе сияния двух соединенных душ. И тогда у родителей рождается ребенок, душа которого находится на высшей ступени совершенства по отношению к ним.
Понимая Варновые и родовые законы, мужчина серьезно подходил к священнодействию зачатия, ибо ему засевать своим семенем лоно женщины.
Кроме своего духовного состояния, он должен был заботиться о душевном состоянии жены.
Лишь гармоничные и полные любви взаимоотношения могли вызывать в ее душе сильное пламя, которое необходимо при зачатии. Верно направив его и соединив оба пламени, пара сливалась в одно существо – Ладо.
Мужчина всегда при этом ждет, что его благородные предки сойдут с Правы в тело зачатого ребенка. И род его тогда будет прославлен деяниями благородными и богатырскими. В этом деле очень много зависело от духовной чистоты и силы женщины и ее праведности! И ни один мужчина в эту ночь не имел права ни глазом своим, ни помыслом посягнуть на нее. А она в тот час только о своем муже думать должна. Проведение огнищанского православного обряда свадьбы позволяло женщине гармонично войти в род мужчины и обогатить его достижениями своего рода. Объединение двух родов происходило в несколько этапов и тоже имело магический характер.
Поведа для жены
Т е, которые в эту ночь собирались зачать ребенка, после обряда шли в лес и там искали Цвет Папоротника [23], а найти его было нелегко. Сам Перун [24] его от человеческого глаза прятал. Цвет Папоротника – это Дар Божий, и каждому он по потребности приходил: кто мудрости хотел, кто жизни в достатке, а кому дитя светлое было надобно. И лишь те супруги в паре Цветок находили, чья любовь была святостью наполнена.
Именно такие пары и имели благословение от Богов, ведь предназначены друг для друга. Поэтому и становились с той ночи муж и жена единым существом, подобно к Роду Всевышнему, который в себе Отца Сварога и Матушку Ладу соединяет. Сей Цветок Папоротника, как состояние особое, помогал им сливаться в единое целое.
И когда мужчина проливал семя в лоно женское, Перун зажигал его, а Мать Лада, когда ярче всего вспыхивал Цветок, вкладывала искорку Божью – душу человеческую. Так творилось священное деяние, и очищенная плоть мужчины и женщины посредством Божественной силы Света Рода Всевышнего зачинала новую жизнь. В такого ребенка приходила душа великого и славного предка. И гордились тогда родители ребенком своим на протяжении всей своей жизни.
Но
