style="font-size:15px;"> Эффективное управление достигается через руководителя (директор, ректор и т. д.), отвечающего за деятельность организации и являющегося официальным представителем на более высоком уровне. Если кто-либо руководит кем-либо, то это означает, что этот человек (руководитель) определяет тему и объем работы какого-либо человека и прослеживает ее выполнение и т. д.
Практика управления подтверждает: наведение элементарного порядка на объектах управления и в любых органах управления является основой создания высокоэффективной системы управления в ней и обеспечения ее прогрессивности.
Под греческим словом «система» (systema) понимается нечто целостное, составленное из каких-либо частей. Понятие «система» в том смысле, как его сейчас понимают, связывается с наукой управления.
Под системой управления понимается совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом и образующих определенную целостность и единство, создающее новые интегративные свойства, не сводимые к сумме свойств отдельных ее элементов.
Надо следовать совету имама Аль-Газали, который сказал:
«Тебе нужно сделать порядок и действовать по системе. И ни в коем случае не поступай так, как получается, не плыви „по течению“, а тебе надо действовать по системе, поступая последовательно, именно в порядке проявляется баракят – благословение от времени».
К тому, о чем сказали имам Аль-Газали и другие исламские и светские ученые касательно исламского менеджмента, мы еще вернемся многократно.
1.4. История становления и развития халифата как формы управления государством
Пророческая деятельность Пророка Мухаммада (с.а.с.)
Согласно сборнику хадисов имама аль-Бухари, в месяц Рамадан 610 года (в тот год пришелся на август месяц по григорианскому календарю), когда Пророку Мухаммаду (с.а.с.) было 40 лет, во время уединения в пещере Хира к нему явился ангел Джабраил и продиктовал ему первые пять аятов Корана [3].
Этот год некоторые ученые считают годом возникновения истинного ислама.
В течение первых нескольких лет после начала посланнической миссии Пророк Мухаммад (с.а.с.) вел тайную проповедь среди своих друзей и близких. В этот период ислам приняли около 40 человек, среди которых были жена Мухаммада (с.а.с.) Хадиджа, Али ибн Абу Талиб, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и другие.
В 613 году Мухаммад (с.а.с.) выступил в Мекке публично как пророк. Правящие круги Мекки отнеслись к Мухаммаду (с.а.с.) враждебно, его положение в Мекке стало рискованным, и в 622 году он был вынужден совершить переселение (хиджра) в Медину.
Населявшие Медину племена ауса и хазрадж, перейдя в ислам, стали основной группой приверженцев Мухаммада (с.а.с.). К концу жизни Мухаммада (с.а.с.) образовалось исламское теократическое государство, занимавшее весь Аравийский полуостров – Арабский халифат.
Праведный
