же, как и он. Подстраиваясь под него. Или – защищаясь.
– Останется только слушать его и не соглашаться.
– Доводя ситуацию до ещё большего абсурда! – усмехнулся над ней Ганеша. – Нужно всегда соглашаться с ним. Ведь только враг и может сказать правду. Но прислушиваться при этом – лишь к себе.
– К себе? – растерялась Елена. – К своим мыслям?
– Выкинь их из головы! Я же уже сказал, что человек неспособен думать.
– Я решила, что ты имел ввиду – думать изначально. То есть, что думать мы начинаем лишь перепродумывая ситуацию наедине. Для того чтобы извлечь из неё пользу.
– Даже наедине прислушиваться нужно только к сердцу! Опробывая на его «зубок» возникающие в голове в связи с теми или иными событиями мысли. Собственно, только для этого и нужно уединяться.
– Только совесть выражает истину!
– Поэтому-то нельзя поумнеть, лишь читая книги. Мышление ситуативно, а потому – конкретно. Как и сам субъект. Выныривая на поверхность мира лишь как ответ нашего разума на возникшую перед тобой проблему. В которую превращается для тебя другой, разворачивая против тебя текущую – между вами обоими – ситуацию. Отрицая тебя, подвергая критике твою позицию. То есть разум возникает в тебе как категорический спор индивидуума со своим небытием, становясь формой бытия субъекта – личностью!
– То есть личность – это нечто подвижное? – удивилась Елена.
– Да. И она есть результирующая твоего постоянного становления. Разрезая килем разума волны небытия. Либо – деградации, если ты пошел на поводу у небытия, накрыв себя его волной. Ну, или – на поводу у того, кто пытается тебя туда загнать, заставляя решать за него свои проблемы.
– То есть тот, кто постоянно со всеми соглашается, того и нет вовсе?
– Так же как и тот, кто не соглашается. Он спит в себе. В своем собственном небытии. Которое всё время атакует его со всех сторон, постоянно побуждая на те или иные недоосознанные реактивные действия. Забастовки и протесты! То есть – делая его сиюминутным. И очень часто – негативным. Всё активнее превращая себя в монстра.
– А что есть небытие?
– Небытие есть иррациональное начало в человеке, заставляющее тебя идти против своего собственного разума, отрицать свою высшую сущность. По сути – уничтожает тебя! Это так называемое теперь «коллективное бессознательное», которое постоянно пытается нас поглотить.
– Как болото?
– Для обывателя это жизнь, заключающаяся лишь в удовлетворении потребностей своего тела. А не – разума. Жизнь лишь для удовольствий низшего толка. А не высшего – творчества и создания новых мыслей. Ну, или хотя бы – способов разрешения тобой конфликтов. Как апофеоза проявления в этот мир твоей жизненной активности.
– Но как это состояние возникает? Как свободное мыслящее существо может докатиться «до жизни такой», до небытия?
– Свободное? –
