Шаман и знахарь. Русская и хакасская народная медицина. Валентин Леонидович Огудин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Шаман и знахарь. Русская и хакасская народная медицина - Валентин Леонидович Огудин страница 25
![Шаман и знахарь. Русская и хакасская народная медицина - Валентин Леонидович Огудин Шаман и знахарь. Русская и хакасская народная медицина - Валентин Леонидович Огудин](/cover_pre1219380.jpg)
В XIX веке предпринимались попытки классифицировать народные представления о сверхъестественных причинах происхождения болезней. Врач М. М. Добротворский (1874) сообщал о разделении людей на тех, кто верит, что болезни посылает Бог как испытание, и на других, которые убеждены, что все болезни людей и скота насылаются темными силами, некогда входящими в свиту Чернобога, а позже дьявола (черта). Кроме того, исследователь выделил семь категорий причин, которые, по его мнению, влияли на появление болезней.
1. Дьявол – главный вредитель здоровья человека. Наиболее явно он проявляется у кликуш и чревобасников (чревовещателей), которые, по общему убеждению, имеют в себе черта. Дьявол способен входить в человека во время зевоты, когда забывают троекратно крестить рот, также его подселяет колдун, и тот проявляет себя в виде какой-либо болезни.
2. Домовой проявляет строптивость. Люди и скот могут наслаждаться здоровьем, если они ему по нутру. Иначе человека по ночам будут душить кошмары, а домашних животных изводить до тех пор, пока хозяева от них не избавятся.
3. Двенадцать трясовиц – лихорадок – олицетворяли собой припадки разных болезней.
4. Коровья смерть – олицетворение чумы крупного рогатого скота[74].
5. Несчастные дни – определенные расчетные даты, когда нельзя начинать делать что-либо. В противном случае болезнь была неминуемой.
6. Предрассудки создавали психические предпосылки к появлению заболеваний:
Человек, увидавший при выходе из дому прежде всего попа, жениха, солдата или бабу с ведрами, думает, что с ним случится какое-нибудь несчастье, какая-нибудь болезнь. Именно от встречи с подобными лицами и происходит так называемый ускоп встречный.[75]
…Если заяц или мышь перебежит проходящему или проезжающему дорогу, или перейдет ее священник, баба с ведрами и пр., то с проходящим также случится несчастье или болезнь, а именно так называемый ускоп поперечный. … Если ворон сядет на кровле дома и начнет каркать, то он предвещает смерть одному из домашних. … Собака, роющая на дворе землю, предсказывает хозяину неизбежную кончину. … Именно волки сильным, продолжительным воем предвещают повальную болезнь. Огненные столбы, являющиеся на небе, и грозные планиды (кометы) предвещают моровые язвы. Марушки[76] на теле стариков … считаются предвестником близкой кончины и пр.[77]
7. Убеждение, бытующее в народе, в том, что если преступить суеверие, то за этим последует болезнь, несчастье или смерть:
…ребенок будет немой, если его кормить «прежде года» говядиною или сходить с ним к покойнику; что ребенок непременно умрет, если родители будут присутствовать при крещении, что беременная должна
73
Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила… Указ. раб. – С. 180–181.
74
Коровья смерть к болезням людей отношения не имеет; причина внесения ее в список непонятна.
75
Ускоп – от скопить, оскоплять.
76
Марушки – точечные кровоизлияния и небольшие синяки.
77
Добротворский М. М. О русской народной медицине…. Указ. раб. – С. 16.