замки по картинкам из аемухского интернета, и даже сумели провести электричество, используя энергию, протекающей по горам речки. Появилось главное (после революции) изобретение Ильича – «лампочка» и повела бывших дикарей к светлой феодальной жизни. Конечно электричество куда лучше и экологичнее коптящих средневековых факелов, пригодных лишь на поджаривание еретиков и превращение нарядных замков в трактир на Пятницкой или пивную. Ябенд также решил не заводить в своем средневековье рыцарей и прочих воинственных господ, а тем более, инквизиции, и отменил популярные в наших средних веках крестовые походы. На такой маленькой планете далеко не уйдешь, да и завоевывать некого и нечего.
Из достойных противников были те же динозавры, которые никаких религиозных убеждений не имели и никаких реликвий, кроме костей не прятали. Впрочем, и пещерные аборигены, готовы были воевать за что угодно, но никак не за эфемерные идеалы церкви. Все первобытное общество жило теперь скопом в музейных гранитных замках с коммунальными удобствами без разделения на классы и касты, изучая букварь и таблицу умножения. Самые способные дошли уже до основ ядерной физики, чтобы избавиться от проклятия антивещества и наладить контакт с большим нормальным миром. Может, если скорректировать формулу Эйнштейна и убрать куда – нибудь квадрат скорости света, а лучше поставить его в знаменатель, то ничего взрываться не будет, и антиподы смогут соединиться с миром правильных собратьев.
И вот тут, когда казалось, что счастье совсем близко, черт его знает, откуда, вылезло дикарское суперЭГО, не то, которое имел в виду Фрейд, а простая, простите за выражение, сублимация животных импульсов в человеческие, которая оказалась еще хуже. Если Вы не очень поняли, не огорчайтесь, я понял еще меньше. Практически же это выразилось в том, что образовавшиеся с помощью букваря дикари, вдруг обзавелись мещанскими привычками и стали друг от друга отделяться и объединяться в кланы и группировки по типу Монтекки и Капулетти. На почве взаимной неприязни, зависти и сплетен возникли конфликты разной степени тяжести, быстро переросшие в междуусобную войну по типу Алой и Белой розы, только роз было значительно больше. Как водится, параллельно с войной стали исчезать все блага цивилизации и природные ископаемые, а главное – вода. Все беды новые феодалы и старые дебилы свалили на правящих пришельцев, выведших их из грязи в князи. "Князи", в силу дикого происхождения ни благородными, ни благодарными не были и свергли тех, кто пытался превратить их в людей.
Не свергли только Ябенда, который поставил самую большую пушку напротив дворца и сказал, что каждого, кто приблизится хоть на километр, он тут же отправит к антипредкам. Ябенда и так боялись, за титулы и приписываемую народной молвой колдовскую силу, и решили не связываться, а продолжать полюбившиеся всем войны за справедливость, которую каждый понимал по-своему. Впрочем, скоро их закончили потому, что не осталось не только вооружения,
