качество жизни. Например, индеец из амазонских джунглей, находящийся на уровне развития каменного века, может быть вполне удовлетворен своим традиционным качеством жизни. И его насильственная «эмансипация» (от лат. emancipatio – освобождение от зависимости, угнетения, от предрассудков; отмена ограничений, уравнивание в правах) по европейскому образцу и подобию просто негуманна. Она порочна с точки зрения всемирного культурного развития, так как потеря национальных культур обедняет глобальную культуру человечества.
Каждый из изложенных выше подходов имеют недостатки, но было бы неправильным, в связи с этим отказаться от самого понятия качества жизни как интегративного показателя народного благосостояния, взаимоотношений человека со средой жизни. Эта проблема актуальна и требует научного анализа.
Следует заметить, что некоторые решения по улучшению народного благосостояния во многих странах оказываются неверными в силу недоучета интегральности воздействия на человека всех упоминавшихся выше сред. Задача повышения народного благосостояния – удовлетворения потребностей человека – заключается в создании оптимального соотношения перечисленных четырех сред в системной интеграции окружающей человека среды.
В природе существует и действует правило интегрального ресурса: конкурирующие в сфере использования конкретных природных систем отрасли хозяйства неминуемо наносят ущерб друг другу тем сильнее, чем значительнее они изменяют совместно эксплуатируемый природный компонент или природный комплекс в целом.
В рамках деления ресурсов на природные, или естественные, «первой» и «второй природы», социальные (включая трудовые и материальные), правило интегрального ресурса охватывает все упомянутые группы (рис. 2).
Рис. 2. Схема природы как интегрального ресурса для человечества
При этом трудовые ресурсы оказываются вовлеченными в интеграцию как биологически (человек – один из «консументов», потребителей природного вещества), так и социально-экономически – через ресурсы поддержания природного равновесия и рекреационные ресурсы («рекреационные ресурсы» – ресурсы для отдыха, восстановления сил), а также блок материальных ресурсов. В свою очередь этот блок тесно связан с природными и трудовыми ресурсами, поскольку все, получаемое человечеством в виде материальных ценностей, в конечном итоге извлечено из природы путем приложения труда. В тоже время природа служит источником информации, нередко теряемой при нерациональном природопользовании, например, при нарушении естественного расположения слоев горных пород, утере руководящих (или ориентировочных) ископаемых, разрушении природных систем и замусоривания ближайшего космоса, что уже сейчас препятствует астрономическим наблюдениям с Земли.
Конечно же, тебе, уважаемый читатель, особенно если ты живешь в городе и не связан в профессиональной и иной деятельности
