Семиотика мифа об Орфее и Эвридике. Арам Асоян

Скачать книгу

поэта», – сказал Брюсов. А кто помнит Брюсова-поэта?»[79].

      У Волошина есть еще одно «орфическое» стихотворение, навеянное, как нам кажется, «Сказкой об Орфее» ренессансного поэта Анджело Полициано, хотя сам Волошин о времени создания этих стихов сообщал в своем дневнике: «Все, что я написал за последние два года (1904–1905. – А. А.) – все было обращением к М. В. (Маргарите Васильевне Сабашниковой. – А. А.) и часто только ее словами»[80]. В одном из случаев стихотворение носило название – «На заре»:

      Эта светлая аллея

      В старом парке – на горе,

      Где проходит тень

      Орфея Молчаливо на заре.

      Весь прозрачный – утром рано,

      В белом пламени тумана

      Он проходит, не помяв

      Влажных стеблей белых трав.

      Час таинственных наитий.

      Он уходит в глубь аллей,

      Точно струн, касаясь нитей

      Серебристых тополей.

      Кто-то вздрогнул в этом мире.

      Щебет птиц. Далекий ключ.

      Как струна на чьей-то лире

      Зазвенел на ветке луч.

      Все распалось. Мы приидем

      Снова в мир, чтоб видеть сны.

      И становится невидим

      Бог рассветной тишины[81].

      О «Сказке…» Полициано известный историк итальянской литературы Ф. де Санктис оставил лаконичный и проницательный комментарий, который, на наш взгляд полностью применим к стихам Волошина.

      Де Санктис писал: полициановский «Орфей – легкий призрак, колеблемый волнами тонких ароматов, и когда вы подходите к нему слишком близко, он исчезает, как Эвридика. Это мир, серьезность которого определяется его способностью будить фантазию…»[82]. С этими словами, как и со стихотворением «На заре», корреспондирует высказывание Волошина, что некогда мифы были сновидением пробуждающегося человечества, и их можно сравнить с предрассветными сумерками, сквозь которые проступает логика грез[83]. Подобные грезы, исчезающие в лучах дневного солнца… и олицетворяет для художественного сознания Эвридика.

      Миф об Орфее и Эвридике многократно инициирует в русском сознании тему поэта и поэзии. В лирике К. Вагинова, в стихотворении «Эвридика» (1926) традиционная тема, преломившись в мифе, обретает трагический модус и узнаваемый исторический смысл. Спасительный для лирического героя сомнамбулизм прободается прозрением антикультурного характера постреволюционной действительности:

      Зарею лунною, когда я спал, я вышел,

      Оставив спать свой образ на земле.

      Над ним шумел листвою переливной

      Пустынный парк военных дней.

      Куда идти легчайшими ногами?

      Зачем смотреть сквозь веки на поля?

      Но музыкою из тумана

      Передо мной возникла голова.

      Ее глаза струились,

      И губы белые влекли,

      И волосы сияньем извивались

      Над чернотой отсутствующих плеч.

      И обожгло: ужели Эвридикой

      Искусство

Скачать книгу