улыбчивы, словоохотливы, с мягким тембром голоса. Но в отношении к иным нельзя не согласиться со священником Глебом Каледой, известным по своей духовной работе в Бутырской тюрьме: «Сплошь и рядом миссионеры-иностранцы отталкивают своим самодовольным видом, незнанием русской литературы и быта и огромным чувством превосходства над заключёнными и всем русским. Православие для них – религия варваров».
Другое впечатление производят наши православные священники: с открытой душой, добрые и простые в общении. Например, отец Игорь Арзуманов. Помню, как входил он в кабинет, где размещается служба УИН по организации воспитательной работы с осуждёнными: бородатый, в длинной чёрной рясе, с крестом на груди. Войдёт, перекрестится на стоящие повсюду иконы (много их присылают из колоний к различным конкурсам), на календарь с изображением златоглавого храма, даже на герб российский (ведь и там святой Георгий Победоносец), поздоровается со всеми за руку, пошутит, угостит (было и такое) румяными булочками («Матушка испекла!»), и светом добра наполняется помещение.
Сейчас много можно слышать высказываний в адрес так называемых религиозных сект, в том числе и со стороны православного духовенства. Под гнев святых отцов попали, например, даже Рериховский центр, недавно организовавший в одной из колоний выставку картин, и ивановцы, известные своей оздоровительной системой закаливания «Детка». Да что ивановцы! К деструктивным религиозным организациям приобщили даже небезызвестный «Гербалайф». А что? Налицо культ «продукта фирмы», есть и своего рода служения-презентации, а также и свои «святые», являющиеся примером чудесных исцелений.
Русская Православная Церковь, видимо, забыла, что сама недавно находилась под запретом. В 70-х годах, учась средней школе, и мне довелось испытать пресс «воинствующего атеизма»: как-то на уроке русского языка я написал сочинение на религиозную тему. Что там началось! Педсоветы, родительские комитеты, рейды домой, допросы родителей, выявление круга общения… Поэтому, что такое быть инакомыслящим мне известно.
Когда-то Понтий Пилат, глубокомысленно произнеся «Что есть истина?», отдал на расправу самого Христа. С тех пор человечество так и не нашло ответ на этот непростой вопрос.
Были времена, когда суды инквизиции отправляли на костёр еретиков-учёных. Недалеко ушло время, когда самих священников ставили к стенке, сносили с лица земли храмы. Теперь маятник истории качнулся в другую сторону, и вот уже бывшие партийные бонзы стоят в храме со свечками. После более чем 70 лет безбожия, наконец, вера в Бога стала возрождаться, а вместе с ней – и свобода вероисповедания. Вышел закон, практически не ограничивающий деятельность религиозных организаций, за исключением откровенно сатанинских, которые, кстати, в официальной регистрации никогда не нуждались и не нуждаются.
Неохватная целина человеческих душ после длительного прозябания требовала духовных пахарей и сеятелей. И они пришли. И, конечно же,
