(смех).
Ученик: То есть, когда вот человек уходит в монастырь, условно говоря, он как бы все эти остальные аспекты отбрасывает, чтобы была возможность погрузиться… ну там в науку…
Учитель: Ну здесь опять же – субъективно. Скажем, для чего уходит в монастырь? Либо ну как сложилось по литературе русской: устал или устала она жить в несправедливости, любимый разлюбил, она ушла в монастырь. То есть не для дела ушла в монастырь, не для дела, а потому что любимый её вот бросил, и она пошла в монастырь. И понятие уже сформировалось ложное. Уйти в монастырь – это значит уже уйти от жизни, значит, кто-то её обидел, ещё чего. Или его… У мужчин складывается, если он уходит в монастырь, значит, где-то он недоделанный в каком-то виде. Ну недоделанность условно, как всегда, в произведениях переводят в некий романтический склад, что святой наверное. Раз болен – болезнь-то дают как некое испытание, он его выдерживает, значит, он святой и пошёл в монастырь. А потом мы почитаем – святой Павел, молодец какой. А если по сегодняшним меркам расклад – он, может, аутистом был. И только не надо нигде говорить, а то меня священники за это… (смех)
Ведь так говорят всё время, что ничего святого в вас нет. Я говорю – как же? Всё святое!
(длинная пауза)
О чём задумались так серьёзно сразу?
Ученик: Но прежде чем в монастырь принимать кого-то, надо же выяснить причину его…?
Учитель: Зачем?
Ученик: Всех подряд?
Учитель: А священникам – им-то чего? Им наоборот – будет лучше. И наоборот говорят, что мы тебя здесь укроем, не волнуйся. Этот негодник тебя здесь не достанет.
Ученик: Вклад побольше неси…
Учитель: Да… А аутист, он наоборот: хорошо, ты у нас будешь святым и привлечём паству больше! Всё нормально. Это чисто такой социальный институт. Ничего больше.
Ученик: И всё-таки всё равно всё на корысти.
Учитель: В итоге – да.
Ученик: Ответственности никакой…
Учитель: Но откуда же она возьмётся. Ведь как бы здраво подходить надо. Мы видим, что в любой структуре, в любой системе: социальной ли, научной ли, культурной ли, такие звездочки чистые – единицы. Единицы. Основная масса – такие… ну в лучшем случае, ну такие более-менее в меру честные работники. А звёздочки, которые по-настоящему: науке ли по-настоящему отданы, искусству по-настоящему отданы, вере по-настоящему отданы… То это – раз-два, их пересчитать всех можно. А основная масса, которая так вот – в зависимости от ветра… Христианский ветер дует, все – раз! Церковь ближе там – стоят у церквушечки там… Кто как… Кто-то справа стоит, кто-то там прижался где-то. Раз, дует ветер в буддистскую сторону. Все – раз, потихонечку к буддистам перебираются. Там теплее, лучше кормят сегодня. Раз – к йогам, вот – раз, к йогам… Чего там у них? Тоже еда вроде лучше, да, и кормят лучше. То есть все. Что, вы – звёздочки? Вас немного – вы звёздочки.
Глубокая тишина. Даже в медитации такой не бывает… (смех)
Ученик:
