Тёмный 2: В поисках Дзен. Андрей Ватагин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Тёмный 2: В поисках Дзен - Андрей Ватагин страница 10
– Ну… даже странствующим монахам необходимо хотя бы минимальное денежное обеспечение, – как бы оправдываясь, начал он, – а народ здесь, мягко говоря, неизбалован учениями. Представляешь, они до сих пор приносят духам дары и боятся демонов! Ну, вот я и решил сюда наведаться, дабы просветить…
– Короче.
– Несколько проповедей прочитать собирался. Среди народа, наша монашеская братия в большом почёте. И храм мой не из последних! Вот я и подумал: отчего со здешними рыбаками современной мудростью не поделиться?
– Не за бесплатно, разумеется? – Уточнил я.
– Как я уже говорил, в средствах мы ограничены, – вздохнул монах.
– Ну и? Много успел наварить, перед тем как тебя загребли?
– Да куда там? – Махнул рукой он. – Выступил разик перед причалами, заработал пару медяков, и в тот же вечер на ту девку наткнулся.
– И часто ты подобным образом промышляешь?
– Только если в такую глухую местность забреду, а в поселениях покрупнее, всё уже давно переделено, со своим учением не сунешься. Я как-то попробовал, еле ноги унёс!
– Да у вас тут целая монастырская мафия! – Восхитился я. – Небось, храмы друг с другом в непростых отношениях. Грызутся за умы обывателей?
– Не то чтобы грызутся, никто никому своё учение не навязывает. Однако, у кого больше приход, у того больше влияние.
– Ага, а чем больше влияния, тем больше материальных благ!
– Дело не в благах, – покачал головой Ёсай, – деньги лишь средство, способствующее развитию учения. Смысл существования храмов в бесконечном познании и совершенствовании своих учений!
– Так это же какие-то философские школы получаются! Я то думал, что вы там молитесь всяческим божествам.
– Божества у некоторых тоже есть. – Подтвердил монах. – И каждое такое божество символизирует какую-то идею. Регулярно молятся в основном послушники, да и то в свободное от работы время, а монахи, – тут он гордо выпятил грудь, – развивают учение с помощью раздумий, медитаций или добычи тех самых средств. Впрочем, везде по разному.
– А ты, значит, Истину ищешь.
– Поиск Истины – один из основополагающих принципов нашего учения!
Монашек набрал в грудь побольше воздуха, видимо собираясь и меня к этому самому учению приобщить, но я подобными философскими (или всё же теологическими?) заморочками никогда не интересовали. Мне всегда вполне хватало умной мысли насчёт дерьма, которое случается в мире.
– Время к ночи, – не дав Ёсаю продолжить, заметил я. Действительно, начинало смеркаться. Без сознания я провалялся почти день. – Не хотелось бы посреди поля устраиваться.