лидеры вынуждены были оставить десятидневку и попробовать пятидневку: четыре дня работать, пятый – выходной, лишь бы не по-Божьему. Но и с этим ничего не получилось, и, вопреки своему неистовому богоборческому желанию, большевики вынуждены были вернуться к семимерной неделе и даже сохранить название выходного дня – воскресение! Так Бог посрамил и победил большевиков-богоборцев в отношении седмицы.
Лишь антихристу-зверю удастся на время и в какой-то мере изменить календарь, упразднить седмицу, отменить и предать забвению христианские праздники и упразднить воскресный день. Седмицу он заменит на шестидневку, с выходным днем, именуемым субботой. Тогда-то и наступит то “субботство”, о котором Господь предупредил нас:
Мф.24: «20Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою (то есть во время полного охлаждения к вере) или в субботу, (то есть во дни антихриста-зверя, когда он объявит себя богом и заменит воскресный день субботним, чтобы упразднить и саму память о Христе Иисусе и Его воскресении из мертвых) 21ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет».
Надо подчеркнуть, что число семь относится к сотворенному Богом миру, к земной жизни и людям. Оно как бы связывает единичность и троичность Бога с троичностью человека: 7 = 1 (один Бог) + 3 (три Ипостаси единого Божества ) + 3 (тройственная природа человека, созданного по образу и подобию Бога Троицы).
Уместно будет привести примеры проявления священного числа семь в Церкви, слове Божьем и природе.
Семимерность в Церкви:
Семь Таинств новозаветной Церкви:
1 – Таинство Крещения;
2 – Таинство Миропомазания;
3 – Таинство Покаяния (Исповеди);
4 – Таинство Евхаристии (причащение Тела и Крови Господа);
5 – Таинство Брака;
6 – Таинство Елея (Соборование);
7 – Таинство Священства.
Семь Вселенских Соборов Церкви:
1-й – Никейский (325г.);
2-й – Константинопольский ( 381г.);
3-й – Ефесский (431г.);
4-й – Халкидонский (451г.);
5-й – Константинопольский 2-й (553г.);
6-й – Константинопольский 3-й (680-681гг.);
7-й – Никейский 2-й (787г.).
Семь основных даров Духа Святого в Церкви:
1-й – дар говорения на иностранных языках (обильно проявлялся в первоапостольской Церкви, затем – крайне редко; снова будет проявлен во время второй всемирной евангельской проповеди);
2-й – дар изгнания бесов;
3-й – дар исцеления;
4-й – дар управления;
5-й – дар толкования;
6-й – дар чудотворения;
7-й – дар пророчества.
Семь проявлений Духа Святого (по книге Исайи 11,2):
1 – дух премудрости;
2 – дух разума;
3 – дух совета;
4
