затруднения стали очевидны.
Ведь Бог ещё не посылал дождя,
И земледельца в мире не хватало,
Чтоб, воедино труд с землёй сведя,
Возделывать её без капитала.
Но поднимался над землёю пар
И влагой орошал землицы лице,
Чтоб в будущем по швам трещал амбар
От янтаря, что в поле колосится.
(Для скифа, оседлавшего простор,
Свобода булькает вином в стакане.
Он будет пить её родную до тех пор,
Покуда выворачивать не станет.
Склонить лепить бродягу калачи -
Трудней плевела отделить без сита.
Как всех к оседлой жизни приучить,
Столкнулся Бог в эпоху неолита
С проблемою, творению под стать.
Где есть станки, там всё решают кадры.
Но как заставить пьяниц созидать,
Останется в Писании за кадром.
И если с мужиком куда ни шло,
Ему ярмо влачить аж на край света,
Как городскую вывести в село,
В Писании не содержится ответа.)
Историю не надо торопить.
Используя свой негативный опыт,
Творения венец Бог изменить
Задумал кардинально до потопа.
Иных богов на этот раз гонец
Не стал искать и отрывать от пива.
И человека нового Творец
Решил создать уже без коллектива.
Земного праха взял Господь с бидон,
Приделал руки, ноги с головою,
Дыханье жизни вдунул в эмбрион,
И стал тот человек душой живою.
Определил Бог человека в рай,
Где воды тихи, реки неглубоки…
По описанию – благодатный край,
Недалеко, в Эдеме, на востоке.
Там все плоды обёрткой от драже
Приятны видом, годные для пищи -
Пусть человек прообразом бомжей
По райским кущам с голода не рыщет,
Скитальцем там не жмётся по углам,
Под древом жизни кров найдёт с постелью…
Взрастил там дерево добра и зла
Господь с одной ему понятной целью.
Запретный плод для ссор висит на нём,
Сладчайший вкус, во рту буквально тает.
(Как будто в том краю, где мы живём,
Без яблок нам раздоров не хватает).
Под щебет райских птиц встречать рассвет,
Хранить тот сад и славословить Бога -
Прекрасна жизнь, когда бы не запрет:
От дерева добра плодов не трогать!
Ослушаешься если – сразу смерть…
Выслушивая эти наставления,
Весь взбеленился, не ребёнок ведь,
И возразил Отцу венец творения:
