стыд едва прикрыть.
На бёдра их легли венком
Два тазика без дна.
Адама плоть, когда бочком,
Лишь краешком видна.
А с женщиной совсем беда -
Оборванный тот куст
Как зонтиком прикрыл едва
Могучий нижний бюст.
(Бесстыжесть, люди говорят,
Не степень наготы.
Бывают голых во сто крат
Бесстыжее скоты.
Когда как лучше стыд прикрыть
Пред матушкой с отцом,
Невинный может понудить
Пред Господом-Творцом.
А уж среди бесстыжих дам
Природы не стыдись,
И ты уже не просто хам,
А истинный нудист.
Естественною красотой
Любуется Творец,
А кто скрывает геморрой,
В раю тот не жилец…)
Всевышний в это время там
Гулял в прохладе дня
И думал, где теперь Адам,
Кровинушка моя.
Воззвал Бог голосом густым:
«Адамушка, где ты?»
А люди прятались в кусты,
Стесняясь наготы.
Так, вся сгорая от стыда,
Отличница ведёт
Себя, на фартучек когда
Чернильницу прольёт.
И вот уже сам Бог-Господь
Дознание ведёт:
«Кого обременяет плоть,
Тот ел запретный плод.
Кто прояснил тебе, сынок,
Значение слова наг,
Раз голый с головы до ног
Ты прикрываешь пах?
Напрасно, милый, оборвал
В раю ты все кусты,
То чудо, что тебе я дал,
Не скроешь за листы».
Узрев, что грозный «Аз воздам»
Не призраком возник,
Вину переложил Адам
На женщину в тот миг,
И так сказал: «Её дела,
Перечить ей не смел.
Плод от запретного ствола
Она дала. Я ел».
Так смалодушничав тогда,
Ещё не «Лучше всех»****,
Свой первый совершил Адам
Не первородный грех.
(Здесь понял я, что быть беде -
В тот первобытный век
О благородстве и т.д.
Не ведал человек.
Не сбросить в пропасть никогда
Нам трусость, вечный груз,
Уж если даже сам Адам,
Повёл себя как трус.
Что говорить про наши дни?
Товар – рубли – товар.
Нам новый рынок заменил
Восточный их базар.
В калачный ряд за калачом.
Украл и был таков.
Обратно
