принципы ахимсы, астейи и сатьи, поскольку воруете у себя, насилуете себя и лжете себе.
Кроме того, и апариграха для вас становится пустым звуком, поскольку отказ от того, что любишь, это, конечно же, попытка купить на грош пятаков. Получить что-то неизвестное, отдав то, что тебе не принадлежит.
И все же. И все же брахмачарья опосредованно связана с сексом.
Дело в том, что секс, особенно сегодня, связан с колоссальными энергозатратами, потерей эмоционального равновесия, большими затратами времени.
А что вы получаете в результате? Неужели эти специфические приятные ощущения (как писали в одной советской еще книжке по половому воспитанию) стоят всех этих энергозатрат? Стоит вообще овчинка выделки?
Это можно сравнить со спортом. Спортсмен усиленно тренируется, получает травмы, лишает себя огромной части жизни – чтобы попытаться выиграть соревнования.
Но даже если выигрывает – неужели краткий миг торжества стоит всех этих усилий и жертв?
Итак, что же роднит секс и спорт?
В первую очередь вожделение. Все усилия совершаются для достижения РЕЗУЛЬТАТА.
Я даже не говорю о том, что результат вообще может не быть достигнут.
Йога не спорт. И йога не секс.
Йогин не нацелен на результат. Практикуя йогу мы каждый момент времени вознаграждены за свои действия. Не должно быть такого подхода: «вот я выполню эту асану, и тогда будет хорошо». Нет. Движение в асану – приятный процесс. Полезный процесс. Каждый момент движения в асану – доставляет йогину удовольствие.
И здесь можно провести аналогию с сексом, когда двое любящих друг друга людей или людей, способных наслаждаться друг другом, видят секс частью своего общения и каждый момент времени могут остановиться или продолжать так, что никакое решение не будет причиной огорчения. Когда каждый момент общения – это оргазм.
Вы начали двигаться в асану – вы еще только расстелили коврик, а воспринимаете это как уже нахождение в асане. Пусть максимально упрощенной. Отчего не воспринимать тадасану как максимально упрощенную любую асану?
Наслаждение процессом исключает вожделение.
В этом истинная брахмачарья. В отсутствии вожделений. В отказе от зависимости от результатов. В прекращении соревнования с другими йогинами и самим собой.
Тело человека – источник вечного наслаждения. Это его настоящее предназначение. Йога – это способ получить телесное наслаждение.
Пожалуйста, не омрачайте это наслаждение желанием достижений. Не превращайте йогу в спорт.
В этом будет ваша брахмачарья.
А заниматься сексом или отказаться от этого – абсолютно не имеет значения. Все зависит только от вашего актуального желания.
Нияма
Если принципы ямы – ахимса, астейя, сатья, апариграха и брахмачарья – используются
