108 прикосновений к йоге. Самоучитель. Михаил Ясырев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу 108 прикосновений к йоге. Самоучитель - Михаил Ясырев страница 8

108 прикосновений к йоге. Самоучитель - Михаил Ясырев

Скачать книгу

очень просто. Это анатомический предел. Если движение принципиально, анатомически возможно, оно должно быть достижимым. Только тогда тело можно считать действительно здоровым.

      Мне исполнилось 35 лет в тот день, когда я осознал себя инвалидом. В день рождения я случайно оказался в Москве, в компании незнакомых, но очень славных и добрых людей. Узнав про день рождения, они решили устроить для меня небольшой праздник. Мы сидели на полу, дастархан был прост – несколько видов чая, сласти.

      Приятная компания, теплая беседа. Наслаждались все, кроме меня. Я не привык сидеть на полу. Болела спина, я не знал, куда деть ноги, чтобы взять что-то из еды, приходилось вставать на четвереньки. Я мучился и думал, что если мое тело не может того, что так просто для обычных людей, – это не здорово.

      В другой раз на тренинге было предложено несколько минут постоять подняв вверх руки. Простое действие, которое тоже было для меня мучительным. Чтобы поднять руки вертикально, мне пришлось прогнуться в пояснице. Уже через минуту болело все тело. Напряжение, боль в самых простых положениях.

      Но бог с ними, такими сложными движениями, как сесть по-турецки или поднять руки вверх. Когда я понял, что не могу просто лежать на спине без матраса и подушки, я окончательно решил, что надо не учить тело йоге, а лечить его йогой. Чем и занимаюсь сейчас, чем и предлагаю заняться вам, уважаемый читатель. Ахимса – это путь, ахимса – это и цель.

      Следуя принципу ахимсы, мы раскладываем асану на элементы, каждый из которых отрабатывается в простых удобных положениях тела. И когда доводим элемент до совершенства – совершаем движение в следующее положение тела. Из комфорта в комфорт.

      Астейя. Отказ от воровства

      Астейя – неворовство. Часто этот принцип воспринимается как заповедь «не укради» другого народа. И, разумеется, для нас такое понимание оказывается абсолютно бесполезным. Бессмысленным.

      Что можно украсть у йогина? Что может украсть йогин?

      Вы пришли на занятие. Что у вас есть? Коврик под вами, да учитель перед вами.

      Ваши товарищи вокруг вас, если вы занимаетесь в группе.

      Казалось бы, что вы можете украсть во время занятий? И что можно украсть у вас?

      О да. Есть что украсть. И вам есть что беречь, не давая обокрасть себя.

      И эта ценность – время.

      Мы не можем позволять красть у нас время.

      Ни учитель, ни ученики не должны позволять этого в отношении себя.

      И потому – мы имеем на занятиях два взгляда на принцип астейи.

      Со стороны учителя и со стороны учеников.

      Учитель, во исполнение принципа астейи, должен строить занятия так, чтобы ученики постоянно учились новому. Постоянно совершенствовались. Точно знали, когда и чему они должны научиться, и могли требовать, чтобы учитель вовремя преподал им это.

      Особенно

Скачать книгу