женщиной, отсёк себе топором палец. Уж лучше совершить грех, чем уродовать себя. Иисус говорит о другом глазе и о другой руке, о тех, что существуют в мыслях и не дают покоя. Разве может рука соблазнять? Ведь у неё нет ничего, чем бы она соблазнилась, у неё нет ни глаз, ни языка, ни иных органов, через которые может приходить соблазн. Соблазн прежде всего связан с желаниями, вот об этих и умственных руках Иисус и ведёт речь. Ум командует руками и глазами, а затем всю вину валит на них же и норовит наказать. Так же поступает нерадивый начальник, обвиняя в своих ошибках подчинённых.
Необходимо перестроить ум, отбросить грязные мысли, целый комплекс грязного отношения к жизни. Вместо этого фанатики предпочитают продолжать уродовать себя. Женщинам надевают паранжу, чтобы они вовсе не были женщинами. Фанатик изощрён, он не хочет искать причину в себе, он винит женщину просто за то, что она женщина. Вместо того, чтобы закрывать глаза самому, страшась собственной неустойчивости, он частично закрывает мир – женщину. Но ум всё время шепчет: «Гюльчатай, открой личико». Фанатик только обостряет проблему, он обвиняет мир в своих проблемах и становится мироненавистником, в результате чего он объявляет миру войну, называя её священной.
Почему бы не смотреть на женщин, любуясь их красотой. Смотреть не вожделённым глазом, но взглядом эстетическим, взглядом ценителя красоты, обращаясь к красоте душевной и духовной. Ведь именно эту красоту выражает и тело физическое.
Христос говорит: вырви из ума глаз вожделения и смотри чистым глазом; отсеки грязные руки ума и совершай дела чистыми руками.
5:31. «Сказано также, что если кто разведётся с женою своею, пусть даст ей разводную.
5:32. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подаёт ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведённой, тот прелюбодействует».
Ученики не поняли сказанного, и Христос позже дал дополнительные разъяснения. Его слова хороши для размышления. Если жена не изменяла, то каков повод к разводу? Может быть плохо готовит, плохо наводит порядок? Откуда берутся претензии? Ведь по законам Гармонии «никто никому ничего не должен», жена в том числе. Она ничего не должна мужу, что бы ему ни захотелось. Жена вовсе не для того, чтобы быть домработницей. Тогда это не жена, а домработница или рабыня. Какие могут быть претензии к жене? В старых законах и понятиях слова Иисуса уяснить невозможно, они останутся загадкой.
Если жена вам не изменяла, а вы разводитесь, то сами толкаете её в объятия другого мужчины. Но у Христа смысл гораздо глубже. Измена физическая есть лишь следствие уже давно существующей измены в душе. И именно её имеет в виду Христос.
Если муж чист и живёт гармонично, то о нём речи нет. Если жена нарушает законы Гармонии, то она прежде всего изменяет себе, развивая прелюбодеяние душевное. Тогда это знак к разводу, иначе, можно с уверенностью предсказать, что дело дойдёт и до физической измены, раз муж
