Социальная психология. Г. Д. Бабушкин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Социальная психология - Г. Д. Бабушкин страница 3
Оценив значимость непосредственных взаимоотношений между людьми, Дж. Морено выходит за пределы психиатрии в область социальной психологии, социологии. Он разрабатывает метод социометрии, нашедший широкое распространение и в России. В социометрии уделяется большое внимание разработке методов и техники изучения групповой структуры и динамики. В настоящее время этот метод проверен на надежность и используется в многочисленных исследованиях. Достигнуты определенные результаты; раскрыты существенные закономерности, коррелятивные отношения как в поведении отдельного субъекта, так и в деятельности группы; высокий социометрический статус коррелирует положительно со степенью понимания данным индивидом связей и взаимоотношений в группе, с уровнем интеллекта, со знаниями и достижениями, со здоровьем человека. Индивид с высоким статусом является как бы референтом группы, носителем основных норм и ценностей группы.
В пятидесятые годы ХХ века в США возникло транзактное направление в социальной психологии (Э. Кентрил). Согласно этой теории одинаковые явления могут вызвать разные образы восприятия, и наоборот, одинаковые образы восприятия могут быть порождены разными явлениями. Самым существенным в восприятии является предположение, ожидание человека, которое основано на прошлом опыте. На основе экспериментов Э. Кентрил развертывает систему транзактной социальной психологии. Устойчивость, константность мира положений приводит к чрезмерным глобальным социально-психологическим выводам: все недоразумения и конфликты между людьми проистекают из разного видения (предположения) мира и событий; общество должно стремиться к созданию общезначимого и надежного мира положений у своих граждан; все массовые и личные средства коммуникаций могут быть эффективными только в опоре на мир положений.
Мир положений должен изменяться, ибо изменяется окружающий мир, и человек должен к этому приспособиться. Этот процесс проходит несколько стадий:
1) стремление воспринять новое в форме старых, знакомых предположений, стандартов;
2) активизация сознания при невозможности привычного пути (абстракции, знания, понимание запускаются в ход);
3) чувство угнетения, когда задача не разрешается;
4) духовный подъем в ходе решения и разрешения задачи;
5) решение задачи, приращение опыта, мира положений.
По мнению Э. Кентрила, в человеческой деятельности заключено противоречие: