Первые и Вторые. Второй сезон. Корнеслов. Дмитрий Шелег
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Первые и Вторые. Второй сезон. Корнеслов - Дмитрий Шелег страница 8
Тихомир покачал головой.
– Иезуиты, – негромко промолвил Тимофей.
Тихомир оживился:
– Имеется в виду католический орден иезуитов?
Тимофей согласно наклонил голову:
– Официальное название ордена – «Общество Иисуса».
В христианстве существует традиция монашества. В первые века аскетизм или даже смерть за веру считалась для учеников самой большой радостью. Сначала это было пустынножительство, то есть верующие добровольно становились отшельниками. Потом монахи стали объединяться в общины. Они жили, подчиняясь одному лишь своему уставу и руководствуясь единой духовностью, связанной с традициями, заложенными их основателем. Появление новых монашеских общин и орденов напрямую связано со знамениями времени, которые диктовались самой церковью.
Тихомир сказал:
– Католичество создавало много различных орденов под своими знаменами, но все они были воинствующими – тамплиеры, госпитальеры, тевтоны.
Тимофей не согласился:
– Ты сейчас говоришь про крестоносцев, которые несли свое бремя в сообществах рыцарских орденов, правильнее сказать – в духовно-рыцарских орденах. Их занятием было охранение границ христианского мира да защита пилигримов на пути в Святую землю, а также участие в крестовых и других походах – против ислама на Святой земле, в Испании или у осман, против язычников в Литве, Пруссии…
Тихомир было нахмурился, как Тимофей глубоко вдохнул и со смыслом произнес:
– Но не всего можно добиться войной или применением физической силы. Хитрость Католической церкви заключалась в создании ордена, которому предстояло апостольское служение в разных сферах и разных формах, в качестве миссионерской, научной и христианско-просветительской деятельности.
Тихомир наклонился вперед:
– Такими стали иезуиты?
Тимофей так же наклонился ближе к Тихомиру, почти шепча:
– Система морали, разработанная иезуитами, ими самими называлась «приспособительной», так как давала широкую возможность в зависимости от обстоятельств толковать основные религиозно-нравственные требования. Для большей успешности их деятельности многим иезуитам разрешалось вести светский образ жизни, сохраняя в тайне свою принадлежность к ордену. Папство дало иезуитам широкие привилегии, освободив их от многих религиозных предписаний и запрещений и закрепив ответственность только перед орденским начальством. Орден возглавлял пожизненно избранный и утверждаемый самим Папой генерал.
Тихомир переспросил:
– Генерал? Почему – генерал, если это был не военный, а рыцарский орден?
Тимофей хитро улыбнулся:
– Это – загадка! Почему духовно-рыцарские ордена возглавляли Великие магистры, или как было принято говорить – «гроссмейстеры», а научно-просветительский орден иезуитов – генерал?
Эпизод 2. Игнатий