Это духовный стержень человека, вокруг которого формируется душа и организуется жизнь ради того, чтобы в своём развитии душа смогла бы принять нисхождение Духа. Такова ближайшая божественная задача эволюции человека. Презирать и оскорблять человека значит незримо хулить духовный стержень человека, а автоматически и собственный, крайне затрудняя своё развитие. Негативное отношение человека к миру есть сопротивление собственному развитию, означает наложение запрета на увеличение интенсивности Света Сутратмы. Поэтому насилие направлено против эволюции, против Бога и человека. Вот почему так важна практика Ахимсы, так важна её роль в эволюции. Это не аспект морали, придуманной человеком, а фундаментальный закон развития Вселенной. В случае проявления негативного отношения к миру рекомендуется повторять мыслеформы: «Я люблю Себя, Я люблю Мир, я принимаю и понимаю Жизнь». Можно придумать и свои красивые мыслеформы о мире и жизни. Важно, чтобы они были простыми, определёнными, утвердительными и удобными для многократных повторений. Итак «не презирайте ни одного из малых сих».
Пришёл Христос спасти тех, кто утонул в созданном собою же море негатива и не может выплыть собственными усилиями. И ныне пришёл Сын Человеческий спасти утопающих. Надо лишь выразить желание своими искренними усилиями и устремлением. Нельзя ждать, что кто-то будет всех подряд спасать, а утопающим ничего не надо делать. Необходимо стремиться, постоянно пробовать, снова стремиться и снова пробовать. Это как раз та ситуация, над которой в жизни принято смеяться: спасение утопающих – дело рук самих утопающих! И не иначе. Необходимо все силы и возможности исчерпать в деле собственного спасения. В таких делах толк знал герой забавных парадоксальных приключений барон Мюнхаузен, который однажды тонул в болоте и вытащил сам себя за волосы. Только расходуя собственные силы, совершая работу, можно продвинуться вперёд, лишь реализуя старый запас энергии можно открыть доступ новым силам и помощи со стороны. Поэтому надо все душевные силы направить на собственное спасение, когда усилия будут исчерпаны, тогда образуется свободное пространство для поступления помощи, и тогда помощь придёт, спасение обязательно состоится, но только после того как будут исчерпаны собственные ресурсы. Вот почему необходим горячий накал Тапаса, упорное, непрестанное стремление.
8. Заблудшая овца
18:12. «Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?
18:13. И если случится найти её, то истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти не заблудшихся.
18:14. Так нет воли Отца Вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих».
Каждая заблудшая душа – это чрезвычайная ситуация на сегодняшний день. Те, кто обрёл в себе силу и может продолжать
