зла (который по традиции считается яблоком, хотя в самой Библии об этом не говорится), то он смог бы стать бессмертным.
Тициан В. да К . Адам и Ева .
Змей соблазнил человека отведать запретные плоды с дерева познания добра и зла. Жена ест эти плоды и дает их своему мужу. После грехопадения супружеская пара скрывается в саду, а Бог, выяснив виновность каждого, строго наказывает их за непослушание: сначала он проклинает змея. Змей, который, по народному верованию, когда-то имел ноги, должен ходить на своем чреве и есть прах. Хождение на чреве является выражением глубочайшего унижения, полнейшего поражения. Наказание женщины выражается в том. что в болезни будет она рожать детей и терпеть господство мужа над собой. Мужчина должен в поте лица добывать хлеб насущный. Бог изгнал супружескую пару из рая, во вратах которого поставил херувима, чтобы не допустить возвращения людей.
Однако на страницах Библии многократно повторяется мысль о том, что людям остается уповать лишь на Бога, который выведет избранный народ в «землю обетованную», столь похожую на рай, в землю, «где течет молоко и мед, в землю Хананеев» (Исх. 3:8).
Миф о Каине, вошедший в библейскую историю (Быт. 4:1-26), отражает намерение автора показать, как возросли грехи и зло среди людей. Непослушание праотцев не осталось без последствий. Не только Бог отвернулся от человека, не только природа стала враждебна ему, – испортились отношения между людьми: вражда и ненависть царили даже между братьями.
Первая женщина, которая в Библии получила имя Евы (Хавва – дающая жизнь), родила двух сыновей: Каина и Авеля. Каин возделывал землю, Авель пас овец. Однажды они принесли жертвы Богу, который принял дары Авеля, а на дары Каина даже не взглянул. Каина охватил гнев; он увел Авеля в поле и там убил его. Кровь Авеля «возопила к Богу» («вопиющий грех»). Так Бог узнал об убийстве и наказал Каина: братоубийца Каин был обречен на изгнание и скитания. Он боялся мести, поэтому Бог положил на него знамение («каинову печать»), чтобы никто не посмел посягнуть на убийцу.
Позднее миф с небольшими исправлениями использовался для того, чтобы показать Каина, первородного сына первой супружеской пары, как носителя и распространителя греха. Все потомки Каина унаследовали греховность.
Лучшая часть человечества происходит не от Каина, а от Сифа, рожденного вместо убитого Авеля. Между первым праотцем человечества (Адамом) и другим праотцем Ноем – десять поколений. Тем самым подчеркивается, что это перчисление полное и охватывает всю древнюю историю человечества до всемирного потопа (Быт. 5:132).
В перечислении праотцев бросается в глаза, что жили все они необычайно долго. Адам жил 930 лет, Сиф – 912, Енос – 905, Мафусаил – 969 («мафусаилов возраст») лет.
Считалось, что древняя история человечества завершилась катастрофой: Господь устроил потоп и уничтожил потомков Адама, сохранив жизнь лишь Ною и его семье, которая должна
