с теми чертами, которые были бы для него естественными и выражали бы его собственную сущность. По мере роста личности она занимает все больше и больше места, тогда как сущность атрофируется и чахнет и больше практически не может проявляться.
Этот второй этап, соответствующий росту личности, длится от раннего детства до конца жизни для тех, кто никогда не переходит к следующему этапу, так как человек обычно не осознает эту ситуацию и располагает центр тяжести своей жизни в своей личности.
Однако, какой бы богатой и положительной ни была личность – блестящий интеллект, богатые знания и развитые способности, реализация и успех проектов, совершенная интеграция в социальную, семейную и профессиональную жизнь, – личность ни в коем случае не сможет привести человека к его сущности.
Развитие сущности
Следовательно, ситуация обычного человека в нашей цивилизации такова: личность заняла место глубинного существа, сущности. Она создает панцирь, изолирующий сущность. Именно она осуществляет все потребности и получает впечатления и реагирует на них в соответствии с ее собственными правилами, в свою пользу, автоматически, поверхностно и непосредственно. Она живет и питается этими реакциями, еще больше укрепляющими ее структуру и ее обусловленность, и эта система поддерживается безудержной любовью эго к самому себе.
Тем не менее может случиться так, что это устройство потерпит неудачу из-за случайного шока или тяжелых трудностей: болезни, траура, расставания, большого разочарования… Под влиянием физических или психологических страданий человек может начать сомневаться в себе, пытаться понять причины своей ситуации, повернуться к самому себе.
Этот феномен может также произойти при менее драматичных обстоятельствах. Даже если все интересы человека направлены вовне, в нем есть более или менее скрытая, более или менее активная сторона, способная проявить интерес к истинным ценностям жизни и пониманию себя под влиянием основного внутреннего полюса человека, его магнетического центра. Именно он позволяет повернуть процесс в противоположном направлении, внутрь себя, чтобы напомнить человеку о существовании в нем чего-то важного и начать это искать.
Этот третий этап не является автоматическим и зависит от осознанного и волевого решения. Очевидно, что тот, кто полностью доволен своей жизнью и всем тем, что он получил через воспитание и свой опыт, удовлетворяется просто существованием через свою личность, и у него нет ни одной причины искать что-то другое. Тот, кто не хочет знать о существовании сущности, не имеет достаточно сильной мотивации для вступления на путь самопознания.
Начиная с того момента, когда человек пробуждается к необходимости повернуться к себе, начинается настоящее развитие сущности, то, что в духовной психологии называется «вторым воспитанием».
Сущность, как мы видели, была закрыта личностью. Значит, первый шаг в поиске
