в соответствии с тем, что живет в нас. И если то, что живет в нас, печально, тогда события нашей жизни станут все печальнее и печальнее, как у пессимиста или ворчуна, которому никто не хочет доставить удовольствие.
Наблюдать за собой и пытаться замечать влияние внешних событий на внутреннее состояние, четко отличая внутреннюю реакцию от внешних ситуаций.
Пытаться увидеть, что вас делает печальным, веселым, нетерпеливым и т. д.
Наблюдать моменты скуки и отмечать, при каких обстоятельствах это случается.
Дуальность человеческого существа. Сущность и личность
Одним из наиболее важных элементов в изучении себя является способность различать то, что является частью нашей природы и нам принадлежит, и то чуждое, что приходит из внешнего окружения и представляет в нас всего лишь заимствование.
С этой точки зрения, мы разделены на две части. Одна часть соответствует базовой структуре индивидуума при рождении, его глубокому существу, сердцевине его индивидуальности, полностью ему принадлежащей. Мы называем ее сущностью.
Другая часть это то, что мы приобрели после рождения, что вложил в нас внешний мир: все виды обучения, влияний, все типы обусловленностей и жизненный опыт. Эта часть не существует при рождении и устанавливается постепенно, надстраиваемая внешним окружением. По этой причине мы используем термин личность для обозначения этой части (во французском языке это термин personnalité от латинского persona, маска. – Прим. пер.).
У обычного человека эти две части почти всегда так тесно переплетены, что становятся неразличимы. Тем не менее обе они существуют, каждая со своей собственной жизнью и своим особым значением. И та и другая необходимы для жизни. Если человек хочет познать себя, он должен стать способным различать в себе эти части.
Личность в человеке – это «все то, что не его». Это то, чему его научили: движения, слова, язык и то, что он выражает: идеи, ощущения и чувства, приобретенные подражанием или внушением.
Личность развивается под воздействием внешних обстоятельств (места, времени, окружения). Хотя образующая ее обусловленность очень прочна, личность можно более или менее глубоко трансформировать, изменяя обстоятельства. Ее можно потерять, испортить, исправить или усилить. Она развивается в зависимости от внешних событий, поток которых формирует и разрушает ее.
Сущность это нечто врожденное с совокупностью присущих каждому человеку черт. Она несет изначальное наследие индивидуума и весь его потенциал: темперамент с присущими ему чертами и качествами, врожденные дарования и таланты.
Сущность в человеческом существе это «то, что действительно его», что действительно принадлежит ему и следует за ним повсюду. В отличие от личности сущность не зависит от внешней
