Методика освобождения от «Венца Безбрачия». Надежда Домашева-Самойленко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Методика освобождения от «Венца Безбрачия» - Надежда Домашева-Самойленко страница 8

Методика освобождения от «Венца Безбрачия» - Надежда Домашева-Самойленко Дар Небесный

Скачать книгу

одаренность, талантливость и гениальность, тогда, идя на поводу телесных и гормональных потребностей своего созревающего к полноценной жизни биохимического организма, они могут устремиться к тому, чтобы как можно скорее получить свой личный опыт «плотской любви» и тем удовлетворить свое любопытство. Мы уже упоминали о подростковом максимализме, побуждающем в каждой вспышке сексуального интереса к представителям полярного начала искать признаки Самой Великой в мире Любви. И во имя этой любви, чтобы ее удержать, девушка, не ведающая о ценности своей невинности, может легко согласиться на сексуальную связь, обесценивающую ее в глазах «ее единственного любимого». Любовь женщины и саму возможность прикоснуться к ее красоте и той утонченности и изяществу, которые присущи сознанию Космической Женственности, к тем возвышенным чувственным переживаниям, которые наполняют чашу ее душевности, мужчина должен заслужить, являя во имя нее чудеса самоопределения, преображаясь в Мастера, достойного того, чтобы стать спутником Богини, вдыхать аромат ее волос, любоваться сиянием ее глаз, прикасаться к ней и целовать ее. Только тогда, когда любовь девушки или женщины становится наградой за усердие юноши или мужчины, имеющего своей целью заслужить ее благосклонность, и благодарностью за заботу, достаток и защиту, которые он обеспечивает ей, драгоценным даром в ответ на то, что он знает о ее мечтах, ценит их и трудится во имя того, чтобы они исполнились, создаваемый союз обретает возможность стать долговечным, гармоничным и космически перспективным.

      И то, что девушка или женщина легко соглашается на предлагаемую ей сексуальную связь, приняв юношу или мужчину таким, какой он есть, то есть не пробудив у него устремление к самосовершенству во имя обретения права назваться ее возлюбленным или мужем есть самое главное свидетельство ее нелюбви к себе, как к существу, несущему в себе Свет от Света сознания Космической Женственности.

      НЕЛЮБОВЬ К СЕБЕ ЖЕНЩИНЫ, КАК ПРАВИЛО, ЕСТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО ОНА НЕ ВЕДАЕТ О МОГУЩЕСТВЕ ПРИРОДЫ СВОЕГО НАЧАЛА, НЕ ЦЕНИТ СВОЙ ВНУТРЕННИЙ ТВОРЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ И ВСЕ ТО ВЕЛИКОЕ НАСЛЕДИЕ, ПЕРЕДАННОЕ ЕЙ ВСЕМИ ЖЕНЩИНАМИ РОДА ЕЕ ЗЕМНОГО, КАК ОПЫТ ЖИЗНЕПОДАТЕЛЬНИЦЫ, БЕРЕГИНИ, МИРОНОСИЦЫ И Т. Д., ОБЛАДАТЕЛЬНИЦЕЙ КОЕГО ОНА ЯВЛЯЕТСЯ.

      Когда женщина не ценит себя и Свет своей Женственности, разве его могут оценить другие?

      И тогда комплекс нелюбви к себе проявится в установлениях девушки или женщины выбирать те или иные модели поведения следующими формулами, приводящими к усилению «Венца Безбрачия»:

      «Я докажу ему свою любовь тем, что соглашусь исполнять все его сексуальные желания в любом месте, обстоятельствах и времени, как он того потребует»;

      «Мужчине требуется секс, и если я буду держать его на расстоянии, то стану ему неинтересна и он найдет другую»;

      «Я так люблю его, что теряю голову и ничего не могу с этим поделать, и мне все равно, как он ко мне относится, лишь бы

Скачать книгу