настигнут тебя везде.
Однажды вечером он сидел с друзьями в пхьормартне[20]; ели жижиг-галнаш (так по-чеченски называется мясо с галушками), запивали бульоном из пиал.
Появился Бислан. Его не было в селе года три – уезжал, наверное, куда-то. Вырос не очень, но заметно раздался вширь и окреп.
Заметил Хамзата и сразу привязался к нему.
– А-а-а, старый знакомый… Нет, ты не нохчо[21]…
– Вы хоть понимаете, что он не нохчо? – обратился он к друзьям Исаева.
Никто ему не ответил, Исаев – тоже, но Бислан был пьян, он и не думал отставать.
– Вот скажи, ты нохчо или все-таки подлый таски[22]? – допытывался Бислан.
– Пусть будет хорошим твой день, сосед! – произнес Хамзат распространенную кавказскую формулу приветствия.
Лицо «соседа» перекосило от злобы:
– Тебе того же не обещаю… Ну что, выйдем, свинья гаски, поговорить… Или испугался?
Он повторял и повторял без конца: «Испугался, ну что, испугался?»
– Поговорим, – ответил наконец Хамзат.
Они вышли; уже с тротуара Бислан обернулся и крикнул в приоткрытую дверь:
– Погодите, я скоро вернусь!
Нож у Хамзата был с собой; они шли к берегу Камбилеевки – медленно, не спуская глаз друг с друга. На юге рано темнеет, фонарей в селе не было, но месяц неплохо освещал стены домов, отбрасывая на дорогу длинные тени. Бислан – старше и, возможно, сильнее; они не раз дрались, и, глядя на мясистый затылок Бислана, Хамзат внезапно осознал, что на сей раз «любящий сосед» собирается его прирезать. Тот шел по правой стороне проулка, Хамзат – по левой. «Сосед» споткнулся о кучу мусора, качнулся, и Хамзат не раздумывая бросился на него. Первым же ударом разбил Бислану лицо, они сцепились, упали и покатились по дороге… В такие минуты может произойти что угодно; в конце концов Хамзат ножом нанес противнику решающий удар и только потом заметил, что «сосед» тоже ранил его, вернее, слегка царапнул. В ту ночь он открыл для себя, что убить человека совсем не трудно, и узнал, как это делается. Река была далеко внизу, и, чтобы не терять времени, он спрятал убитого за кирпичной печью какого-то разрушенного дома.
Исаев прервал свой рассказ.
– В чеченском языке есть слово «ях», – подумав, произнес он. – «Ях» означает героизм, честь и благородство; «ях» – это гордость, сила и дерзость, готовность вынести все, но совершить, что должно… «Ях» – то, что яснее ясного семилетнему ребенку в глухом чеченском ауле, но совсем непонятно тем, кто отправлял на верную гибель целые народы. В этом слове уложены высшие качества души. В Чечне была война. Парни с оружием – одни шли в бой, другие выходили из боя. На их лицах улыбки, настоящие – не показные и не вымученные, потому что они находились в состоянии «ях». Триста спартанцев у Фермопил находились в состоянии «ях». В числе защитников Брестской крепости оказался чеченский учебный батальон. Три курсанта-чеченца
Столовая, таверна, чечен.
Самоназвание чеченцев.
Чеченское название русских и казаков.
