впечатления были произведены, когда их творец или их создатель находился в мире сущности, возможно даже и в мире высших центрах, но в сущности, и поэтому они несут в себе вкус этой сущности, интонации этого тонкого мира. Поэтому наш учитель говорит, чтобы мы знали, что такое высокий мир сущности, мы принимали эти впечатления, учили себя, их поглощать. Например, если вы слушаете музыку Моцарта, а он один из самых сущностных композиторов мира, и у него подчас слышна детская, нежная, иногда очень грустная, иногда веселая по-детски, но не грубо и не бравурно, не милитаристски, как бывает иногда у Бетховена, хотя он тоже великолепный, и у него тоже есть очень сущностные вещи, но у Моцарта особенно, эта сущность чистая, детская просвечивает. И поэтому, когда мы слушаем, мы понимаем это, подобно тому как, когда вы чего-то никогда не пробовали, и, наконец, вам удалось это попробовать. Можно взять сравнение из области кулинарии. Если вы не пробовали никогда очень изысканное блюдо, а питалась всю жизнь макаронами и гречневой кашей, ничего в них плохого нет, я их не ругаю, но вы не знаете вот этой определенной тонкости, вы ее не отведали, а после того, как вы ее отведали, она вам знакома, вы уже ее не забудете. Так же с вином, если вы не пробовали никогда вино, которое стоит тысячу долларов бутылка – французское, то вы не будете знать, что такое рафинированная субстанция, что такое этот тонкий мир, пускай инстинктивный мир вина. А когда вы попробуете, у вас уже появляется камертон, вы уже можете сравнивать с этим все. Так же с нашими тонкими эмоциями, с нашими тонкими переживаниями. Когда вы послушали Моцарта, ваша душа уже получила вкус этих тончайших переживаний, и она уже знает, что это такое, она уже будет на них ориентироваться, и у нее уже появится, так сказать, шкала и относительность, что есть тонкое, что есть грубое. Вот это очень важно. Вы, например, знаете, что некоторые люди с большим трудом слушают классическую музыку, потому что они не привыкли к этим тонким эмоциям, они не привыкли к этим тонким эмоциональным переживаниям. Их эмоциональный центр не развит, это чужеродно для них. Но что делать? Им нужно попробовать все-таки сделать над собой усилие, потому что никак по-другому не получится, их ложная личность сопротивляется, потому что она абсолютно не привыкла к этим переживаниям, она привыкла жить поверхностными какими-то клише, утверждениями, и с возрастом это может стать очень глубокой привычкой. Есть даже анекдот, про человека, который, находясь в лесу, потерял сознание от чистого воздуха и его пришлось подтащить к выхлопной трубе, чтобы он пришел в себя.
Александр К: Можно посмотреть таким образом, что у нас есть пища, которая питает ложную личность и определенное проявление этой ложной личности. У нас также есть пища, которая питает сущность и есть проявления этой сущности. И из-за того, что в моей жизни слишком преобладает ложная личность, то, что бы раскрыть свою сущность, я должен попытаться остановить проявления