действительно могло произойти, раз уж Иаков благословил детей Иосифа. В апокрифе же эта встреча описывается так:
«И вошли они к Иакову, который сидел на ложе своём: и был он сед и очень стар. Асенефу сильно поразил вид его; ибо Иаков, несмотря на седину, был благовиден, как прекрасный юноша; глава его была как снег, кудрявые волосы его были густы, как у Эфиопа; белая красивая борода его покрывала всю грудь его; глаза его весёлые, блестящие и красивые; грудь его, и плечи, и мышцы, и пальцы на руках как у мощного ангела; бёдра и голени его как у исполина… Асенефа, видя его, пришла в ужас и перед ним пала на землю на лице своё. И спросил Иаков: „Эта ли моя невестка, жена твоя? Да благословит её Вышний Бог!“ – и, подозвав её к себе, поцеловал и благословил её; также и Асенефа протянула руки свои, обвила ими шею Иакова и повисла на плечах отца своего…»
Здесь мы разобрали только недостающие кусочки мозаики, касающейся божественного брака Иосифа, однако Повесть об Иосифе и Асенефе показывает и другие моменты их жизни: взаимоотношения с фараоном, взаимоотношения с Потифером, окружение, в котором росла Асенефа, предательство братьями Иосифа, зависть сына фараона, а также сражения и прощение врагов…
Практические моменты
• Международный, межнациональный, межкультурный и межрелигиозный брак вообще не проблема, если Бог является центром семьи.
• Не страшно, если человек заблуждается или совершает ошибки; главное – чтобы он осознал свои ошибки, нашел в себе силы раскаяться и измениться.
• Прочитайте Повесть об Иосифе и Асенефе и обсудите с кем-либо из близких.
Заметки, идеи, мысли
Глава 8.
Божественный брак Петра и Февронии Муромских
Сказание о Петре и Февронии Муромских написал Ермолай-Еразм примерно в 1540 году… Перед нами русское сказание, которое вполне могло бы войти даже в Библию по своей глубине и нравственному содержанию. Тем более, что Пётр и Феврония в России – это символ любви и верности. Я бы даже больше сказал: они символ чистой любви, основанной на Боге… А чистая любовь, основанная на Боге – это и есть идеал каждой семьи.
Святые Пётр и Феврония Муромские известны уже почти 500 лет: по преданию, они жили в XIII веке и были канонизированы в 1547 году.
Итак, вот краткое содержание повести.
В городе Муроме правил князь Павел. Когда же его не бывало дома, к его жене являлся летающий огненный змей на блуд.
Как мы уже говорили, змей, великий дракон, диавол, сатана и архангел Люцифер – это всё разные образы одного и того же существа, использующего в своих целях два главных оружия – ложь и похоть. Таким же он изображён и тут…
Другим людям он казался князем Павлом. Княгиня во всем призналась своему мужу.
Честность
