Колдовство и черная магия. Монтегю Саммерс
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Колдовство и черная магия - Монтегю Саммерс страница 30
На суде в Саффолке в 1645 году Мэри Смит из Глемхэма призналась, что получила нескольких чертей от дьявола после того как она и ее сестра Энн торжественно заключили контракт с темными силами. Из этих «пукрилов» она двоих продала, они также были использованы для причинения вреда людям и убиения скота.
Демон-сопроводитель мог также был быть получен в результате каких-либо магических церемоний, самых ужасно богохульных ритуалов, оскверняющих освященный хлеб с таинства хлебопреломления, которые ужасные хулители Бога использовали в качестве авансового взноса, за услуги демонов-сопроводителей.
Слова Бертольда фон Регенсбурга (Ратисбон), которые он произнес на своей проповеди, так же верны сейчас как и семь веков назад: «Те, кто совершают колдовские обряды с телом Господа, совершают самый великий грех из всех грехов, какие только можно совершить в мире».
Незадолго до него Гиральдус Камбренсис (ЖеральдУэльсский), который жил приблизительно с 1146 по 1220, в своей работе, озаглавленной «Гемма экклезиастика» предупредил священников, чтобы те не давали хлеб на хлебопреломлении в руки колдунов.
Колдуны всегда старались украсть хлеб с таинства хлебопреломления или купить его у жалких падших людей, чтобы использовать его в своих святотатственных ритуалах.
«Эта женщина использует магические заклинания с растениями, – кричал Бертольд, – эта женщина со святым мирром, и та женщина со святым телом Божиим. Заберите это у них! Никакой иудей не будет действовать так, нет, ни один язычник… магия, магия, везде!»
Хлеб с таинства хлебопреломления часто крадется ведьмами и самым ужасным образом оскверняется. Позже, когда речь пойдет о дьявольском причастии и страшной черной мессе, будет рассказано о подобном случае.
Он также грязно оскверняется темными околдовываниями почти всех видов. Из этого священного хлеба делают самый мощный, каким он и на самом деле получается, любовный амулет.
Паоло Грилландо из Кастильоне Фиорентино, ученый юрист и судья епархии Ареццо в Тоскане, который примерно в 1525 году опубликовал очень ценный труд о колдунах, гадании и тайном чародействе, писал: «В состав этих любовных снадобий и средств для усиления полового влечения входят чаще всего предметы таинств Святой Церкви и даже оскверненное Тело Христово». Он в деталях описывает случаи, и не мало, которые рассказали ему колдуны, неплохо зарабатывавшие торговлей приворотными зельями и грязными амулетами.
Почти в каждом подобном случае чародейства хлеб с таинства хлебопреломления был украден или приобретен грязными способами, затем раскрошен, стерт в порошок и смешан с едой или напитком. Так, в одном случае Грилландо занимался расследованием дела духовного лица, члена религиозного ордена, который, после произнесения определенных черных богохульств, сам съел часть Тела Христова, а другую часть размельчил и отдал проститутке, которая свела его с ума,