Рассказы из Корана: том 2. Хифзурахман Сеохарви

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рассказы из Корана: том 2 - Хифзурахман Сеохарви страница 13

Рассказы из Корана: том 2 - Хифзурахман Сеохарви

Скачать книгу

из них обладают бо́льшими дарами, чем другие, как о том говорится в Коране:

      Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими.48

      В Коране названы некоторые особые блага, которые были даны Богом пророку Дауду (мир ему). Это не означает, что они были даны ему в исключительное пользование, однако они были заметны и отличали его.

      Горы и птицы присоединялись к Дауду

      Пророк Дауд (мир ему) нередко занимался прославлением Бога. Когда он читал Забур или восхвалял Господа, ритм его слов привлекал людей, зверей и птиц. Они присоединялись к нему и вместе с ними прославляли Бога. Даже горы восхваляли вместе с ним Господа. На это особое благо указывают следующие аяты:

      а) Мы подчинили горы и птиц, чтобы они славили Нас вместе с Даудом. Мы это сделали.49

      б) Мы одарили Дауда милостью от Нас и сказали:

      – Горы и птицы! Славьте вместе с ним!50

      в) Мы подчинили ему горы, и они с ним славили Нас вечером и на восходе. И подчинили ему собранных вместе птиц. Все они обращались с ним к Богу.51

      Некоторые корановеды, поясняя данные аяты, говорили, что в отношении зверей, птиц и гор имеется в виду незвуковое прославление, то есть то прославление Господа, которое каждое творение беззвучно возносит своему Создателю. Яблоко не может говорить, но его аромат, изысканный вкус, красота и нежность беззвучно прославляют Того, кто создал все это.

      С данной точкой зрения соглашался имам Рази, однако представленные в ее пользу аргументы не выдерживают критики.

      Коран не следует подобным философским тонкостям и не допускает такие трактовки.

      Правильное понимание приведенных аятов состоит в том, что, когда Дауд (мир ему) читал Забур, звери, птицы и горы присоединялись к нему. Окружающие его Божьи творения тоже начинали прославлять Бога. Причем здесь речь идет не о постоянном прославлении, которое присуще всем творениям, а о звуковом восхвалении Создателя. Постоянное прославление упоминалось, например, в следующем аяте:

      Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия.52

      В данном аяте говорится, что:

      а) каждое Божье творение прославляет своего Создателя;

      б) такие рациональные создания, как люди и джинны, не понимают этой формы прославления.

      В случае Дауда (мир ему) имелась в виду иная форма прославления: звери, птицы и горы восхваляли Бога так же, как люди.

      Для лучшего понимания приведем пример. Атеист, несмотря на отсутствие в нем веры в Бога, самим своим существованием служит прославлением Творцу. Это и есть постоянное (бессознательное) прославление. Оно присутствует даже в нем, хотя его сознание совершенно не хочет прославлять Бога.

      Версия Ибн Хазма о данном аяте выглядит надуманной. Похоже, он не учел, какие аяты

Скачать книгу


<p>48</p>

Коран, 2:253.

<p>49</p>

Коран, 21:79.

<p>50</p>

Коран, 34:10.

<p>51</p>

Коран, 38:18—19.

<p>52</p>

Коран, 17:44.