их заверения, Иса (мир ему) стал ждать решения Бога и дальнейших действий врагов. Всевышний не дал никакой возможности врагам преуспеть:
Замыслили неверующие, и замыслил Бог, а Бог – Лучший из замышляющих.114
Использованное в данном аяте слово «замышлять» означает составление секретного плана или хитрости. Если кто-то в ответ составляет план контрдействий, то и в отношении него используется то же самое слово. То есть оно используется как для злого, так и для доброго умысла.
Получается, что тайный замысел был с обеих сторон: порочные люди приготовили свой злой план, а Бог – Свой прекрасный план. Понятно, что в такой ситуации грешники были обречены на провал.
Иудеи окружили дом, где находился Иса (мир ему) с учениками, и закрыли все возможности для побега. Но Бог заверил Ису (мир ему), что никто ему никакого вреда не причинит, и он будет вознесен на верхние небеса, а люди, признавшие его связь с Богом, будут сильнее неверующих (то есть христиане и мусульмане будут всегда сильнее иудеев). Коран гласит:
а) Вот сказал Бог:
– Иса! Я не заберу тебя раньше срока и вознесу к Себе, и очищу тебя от неверующих. А твоих последователей возвышу до самого Дня воскрешения над неверующими. Затем вам предстоит вернуться ко Мне, и Я рассужу между вами в том, в чем вы разошлись во мнениях.115
б) – Я не позволил потомкам Исраила навредить тебе, когда ты явился к ним с ясными знамениями, а неверующие из их числа сказали, что это лишь очевидное колдовство.116
Итак, пророк Иса (мир ему) получил заверения в безопасности. Но как именно он был спасен? Если иудеи и христиане полагают, что он был распят, то Коран называет эту историю выдумкой. На самом деле Иса (мир ему) был вознесен на небеса. Когда же иудеи вторглись в дом, где он только что находился, они не могли понять, куда он пропал.
Они сказали:
– Мы убили Мессию Ису, сына Марьям, Божьего посланника.
Но они не убили его и не распяли, а обманулись подобием. Те, кто считает иначе, пребывают в сомнении и ничего не знают об этом, следуя лишь предположениям. Они действительно не убивали его. Нет! Это Бог вознес его к Себе, ведь Бог – Могущественный, Мудрый.117
Таковы две версии событий, и читатель может определить, какая из них верна. С одной стороны – сообщение Корана о миссии великого Божьего посланника, а с другой – ложное убеждение о сыне Бога, отчаявшемся в помощи Всевышнего. По версии христиан, распятие сына Бога искупило грехи всех людей земли, но когда дело дошло до самого распятия сын Бога позабыл, зачем он был послан и начал жаловаться, выражая неудовольствие действиями Бога: «Боже мой, Боже мой! для чего Ты меня оставил?»
Понятно, что библейская версия – лишь выдумка, а сообщения Корана правдиво излагают жизнь пророка Исы (мир ему).
Нужно сказать, что и сами последователи Исы (мир ему) поначалу нисколько не верили
Коран, 3:54.
Коран, 3:55.
Коран, 5:110.
Коран, 4:157—158.
