в стиле их субкультуры, но владельцами которых являются не её представители. Так, например, они осуждают малый бизнес с торговых площадок вроде Wildberries. При этом, сами они не смогли создать полноценную альтернативу этим предпринимателям. Стоимость их атрибутики в несколько раз превышает себестоимость. Так, например, футболка, себестоимость которой около 500—700 рублей, имеющая мало проработанный дизайн, может продаваться за несколько тысяч, а то и, например, 10 тысяч рублей. Примечательно, что качество этой продукции часто очень низкое, не говоря уже об организации доставки этих товаров, их доставка может задерживаться как на полгода, так и на год, а может и вовсе никогда не осуществиться. Иными словами, имея даже очень малый ассортимент в пару товаров, «мёртвые внутри» не могут организовать их полноценное производство и доставку, что играет сильно не в их пользу, по сравнению с теми предпринимателями, которых они осуждают. Поскольку по всем пунктам они проигрывают, им остаётся только создавать образ неправильности этих брендов, стараясь хоть как-то обеспечить себе позитивный образ, пусть и столь забавными методами.
Политические субкультуры, тем не менее, также подвержены коммерции, пусть иногда и не столь сильно. Даже сейчас, когда бренд Lonsdale поддержал ныне запрещённое в России движение ЛГБТ1, многие скинхеды-реконструкторы не против купить одежду их бренда, поскольку он когда-то считался главным предметом в гардеробе бритоголовых. Подобный факт является хорошим аргументом в пользу того, что многие представители молодёжных субкультур, в первую очередь являются юношами с максимализмом, которым интересно в первую очередь самоутверждение, нежели какие-то политические идеи.
Мода сама по себе является феноменом бессмысленным, но вполне логичным: желание относиться к так называемым «модным» людям имеет определённый смысл, он состоит в желании показать в первую очередь финансовую возможность покупки какого-либо бренда, к второстепенным целям относится желание показать разборчивость в такой атрибутике и умение хорошо («модно») её надеть, то есть создать какой-либо образ. Разумеется, смотря на это рационально, это бессмысленная трата на ненужную одежду, особенно, если человек, который покупает её, берёт её в кредит либо очень долго копит, лишь бы её носить, вместо вложения в своё профессиональное развитие, которое поможет увеличить доход и купить эти вещи через менее посильный труд или денежные обязательства.
Молодёжные субкультуры можно разделить на множество категорий. Например, на политизированные (скинхеды, антифа) и не политизированные (эмо, готы). На субкультуры и анти-субкультуры. Ко вторым можно отнести, например, антифа или антианимешников. Если у анти-субкультуры не будет какой-то внятной альтернативы тем, кому они противостоят, то они не будут иметь никакого успеха, поскольку им попросту будет нечего предложить взамен. По виду деятельности можно разделить
Примечание от издателя: движение «ЛГБТ» запрещено на территории РФ
