О растениях. Аристотель

      Некоторые части так или иначе делятся на несхожие, другие – на схожие, как, например, грязь, которую можно разделить только одним способом – на почву, другим – на ее составляющие. Так же обстоит дело с легкими и плотью: согласно первому делению, их частями остаются плоть и легкие; но возможно и другое деление, на составляющие. То же самое с корнями растений; только одна рука не делится на другую руку, ни корень на другой корень, ни листья на другие листья: эти корни и листья сами являются результатом комбинации частей.

      Некоторые плоды состоят только из нескольких частей, другие – из многих, как, например, оливки, у которых есть кожица, мякоть и снова косточка, семя и плод. В некоторых случаях есть еще и инволюкрэ. Все семена – двустворчатые.

      Части растений – это те, которые мы перечислили; теперь кульминация этого спора заключается в определении этих частей растений, их оболочек и их различий. Это сложное исследование, в частности, трудно определить их природу, цвет, продолжительность жизни и процессы, происходящие в них. Кроме того, растения не обладают свойствами души или состоянием, сравнимым с душевным. Если бы мы стали сравнивать части души с частями растения, наше рассуждение затянулось бы, и мы не смогли бы полностью разобраться с этими вопросами, перечислив те части растений, которые имеют существенные различия. В каждом отдельном существе каждая часть соответствует своему роду и природе; и когда появляется вид растения , он остается в своем собственном состоянии, если только не отклоняется от него через серьезную слабость, которая затягивается во времени.