Удивление. Сама по себе эта эмоция нейтральна. Она возникает в неожиданной ситуации, и ее модальность будет определяться характером этой ситуации и оценкой ее человеком: а) если ситуация опасная, то удивление переходит в страх – астеническое переживание; в) если ситуация безопасная – в интерес; г) если ситуация благоприятная – в радость. Хотя если человек способен испытывать удивление, то безотносительно к конкретной ситуации это является положительным, т.к. является предпосылкой к творчеству. С этой точки зрения удивление можно назвать креативной эмоцией.
3. Стеснительность. Эта эмоция, с одной стороны является астенической, поскольку человек многое теряет, не достигает желаемого вследствие своей пассивности. Стеснительность при ее углублении может перейти в робость, а робость в страх, что тоже указывает на астеническую модальность этой эмоции. Однако стеснительность граничит с такими положительными эмоциями как мягкость в отношении к людям, доброжелательность, участие к ним. Кроме того, стеснительные люди, как правило, совестливые, справедливые по отношению к другим. Следовательно, при наличии соответствующих внешних стимулов (воспитание человека, его ближнее окружение) и при умении человека управлять своими эмоциями, стеснительность проявляет себя как стеническая, положительная.
4. Впечатлительность. Во-первых, впечатлительность можно отнести к таким свойствам восприятия как уровень восприимчивости человека, степень воздействия на него информации. Если человек является чересчур впечатлительным, то эмоции становятся астеническими. Во-вторых, впечатлительность рассматривают как самостоятельную эмоцию, которая близка к стеснительности, нерешительности, ранимости, беспокойству – опять же – астеническим эмоциям. Но, с другой стороны, впечатлительность способствует лучшему познанию действительности и является основанием для творчества. В этом заключается ее положительный, стенический характер и, также как эмоцию «удивление», эту эмоцию можно отнести к творческим.
Здесь необходимо сделать одну ремарку. Представленная здесь теория и методология ориентирована на определенный вид общества – общество знаний, перешедшее в фазу «мудрость» (согласно модели DIKW – данные → информация → знания → мудрость), в котором всеми приняты принципы сотрудничества, развития, равноправия, взаимопомощи, взаимоуважения. Только в таком обществе пограничные эмоции имеют положительное значение при их соответствующей «огранке». В других типах общества они, как правило, становятся деструктивными.
К пограничным эмоциям можно также отнести те эмоции, которые оказались равноудаленными от стенических и астенических эмоций: равнодушие, безразличие, покорность (смиренность), опустошенность. Воздействие внутренних или внешних эмоциональных факторов (мотивов и стимулов) может «сдвинуть» состояние человека от этих нейтральных переживаний к положительным или отрицательным.
А. Н. Леонтьев дал следующую группировку эмоций [Цитируется по23]:
«Эмоции ожидания и прогноза:
1.
