деревни и решали организовывать молебен в такой же обстановке как и в престольный праздник. Для этого приглашались батюшки со всеми «божьими ликами». Первоначально служили молебен возле часовни, а потом всем крестным ходом обходили вокруг деревни. Этот молебен выражался в просьбе у Бога дождя. Батюшки, когда их просят, не выезжали, а ждали, когда покажет на дождь барометр. Вот и получалось, что после молебна обязательно проходил дождичек.
«Это Бог послал», – так говорили старики. Молебен служили против болезней: «холеры» и «сибирской язвы», которые уничтожали людей и скот.
Были и такие случаи: когда нет дождя, несколько женщин впрягались в плуг и объезжали с ним вокруг деревни, этим самым делали борозду, через которую болезнь в деревню не должна была пройти. А то бывало и так, чтобы выпросить у Бога дождь, собирались партиями женщины и за сотню метров ведрами носили воду «на могилу, якобы похороненного покойника», такое поверье дошло до первых годов советской власти.
«В Рождество ребята собирались по несколько человек и ходили по домам «славить». Я был всегда батюшкой. Заранее делал из липовой лутошки крест и рано утром, чтобы попасть в дома первыми (первым всегда больше давали), бежали на улицу. Пройдя в избу, начинали петь: «Рождество твоё Христово, Христос – Боже наш. Воссияю, воссияю миру, разуму, ты будь звездою, Господи боже, Слава тебе!».
После этого хозяин давал нам денег, копеек 5-10, а если нет денег, то хозяйка подавала большой кусок хлеба, и так пробегали всю улицу. Потом шли к кому-нибудь домой и начинали считать «заработок». Иногда доставалось копеек по 15–20 на брата.
В говенье, перед Масленицей тоже ходили славить. В благодарность нам давали кресты из белой муки, в них иногда запекали медные или серебряные монеты на «счастье», но «счастье» это очень редко попадало. Пели мы так:
– Тётушка, крестик, говинье-то треснет, дайте другой, переломится другой.
С завучем, Анной Григорьевной несколько раз мы всем классом ходили в церковь, за семь вёрст «киселя хлебать», то есть на исповедь, сдавать батюшке грехи. Батюшка спрашивал у меня:
– Что, мальчик, грешен?
Я отвечал:
– Грешен, батюшка.
Батюшка давал сладкого причастья чайную ложечку, а я целовал у него крест».
Особенно Васе запомнился день, когда он учился в 3-м классе, и они ходили одни с Колей и Ваней в Радоницу славить Христа.
День был ясный и тихий. В село Воскресенское через реку народ валом валил. Возле церкви двумя длинными рядами стояли нищие, убогие, слепые, хромые – все, ждущие медного гроша, тот люд, который мог быть исцелен только разве Христом. По улице от трактира до церкви стояли палатки, и на козлах – лотки с разными сладостями и пряностями. В церкви, набитой народом, шла служба. Кладбище переполнено нищими, торговыми людьми и почитателями праздника. Большая часть пришла помянуть своих родственников и друзей с самоварами,
