Лев Толстой в зеркале психологии. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Лев Толстой в зеркале психологии - Коллектив авторов страница 30
– Техника освобождает людей от тяжелого труда.
– Не только освобождает, но и подчиняет человека, включая его в процесс труда. Люди, превращенные в машины, ненавидят тех, которые сделали это над ними.
– А как же транспорт? Поезда ведь существуют не только для того, чтобы давить отчаявшихся красивых женщин?
– А нужно ли людям как можно скорее переезжать с места на место? Вместо того чтобы улучшать свою жизнь каждому на своих местах, они проводят большую часть ее в переездах с места на место и очень гордятся тем, что в час могут проехать пятьдесят верст и больше.
– Но вы же не будете отрицать значение книгопечатания?
– Если его роль состоит в том, чтобы как можно большему числу людей сообщить все те гадости и глупости, которые делаются и пишутся на свете, то отрицаю.
– А искусство в чем провинилось?
– Само искусство ни в чем не провинилось, особенно если в его основе положено учение Христа. Но часто под видом утешения и возбуждения возвышенных чувств в людях, искусство потворствует их порокам, изображая их в привлекательном виде.
– Простите, но вы не смогли выздороветь, потому что в то время не было антибиотиков, способных вылечить воспаление легких.
– Скажите проще: «Умер». Медицина внушает людям, что самое нужное для них дело – это забота о своем теле. А так как забота о своем теле не имеет конца, то люди, заботящиеся с помощью медицины о своем теле, не только забывают о жизни других людей, но и о своей собственной.
– Понятно. А вот самое важное – воспитание подрастающего поколения.
– Правильно, это важно. Но еще более важно, кто воспитывает. А в системе образования и воспитания люди могут, живя дурно и даже не зная того, в чем состоит хорошая жизнь, учить детей хорошей жизни.
– Но есть еще и принудительное воспитание, система исправления преступников.
– То же самое. Порочные люди думают, что они могут исправлять порочных людей.
– Откуда берутся пороки?
– Люди вместо того, чтобы избавиться от страданий, производимых дурной жизнью, стараясь жить лучше, забываются под влиянием одурения вином, табаком, опиумом, морфином.
– А как же добродетели, например, благотворительность?
– Сама по себе благотворительность пагубна. Люди думают, что, грабя пудами и давая ограбленным золотниками, они добродетельны и не нуждаются в усовершенствовании. Это делает их недоступными к добру.
– Значит, нужно уничтожить социальное неравенство!
– Да, но не так, как это делают социалисты. Они во имя самого