явления бессмысленные и вредные, следует считать книгу А. Хиршмана (Hirschman, 1991).
8
Наиболее ярким примером такого рода работ является «Психология толп» Постава Лебона, впервые опубликованная еще в 1895 г. и по своим социально-политическим настроениям вполне перекликающаяся с историей французской революции И. Тэна.
9
Детальное изложение этой теории можно найти, например, в книге Д. Норта «Институты, институциональные изменения и функционирование экономики» (1997).
10
Д. Норт определяет институты как «правила игры» в обществе: «институты представляют собой рамки, в пределах которых люди взаимодействуют друг с другом… Они состоят из формальных писаных правил и обычно неписаных кодексов поведения, которые лежат глубже формальных правил и дополняют их…» (Норт, 1997. С. 19). К институтам относятся законы, правила, нормы, а также традиции, верования и т. п.
11
Дж. Голдстоун так описывает эту ситуацию: «Происходило не так уж много событий, отвечающих столь экстремальному понятию, как «революция», но существовало немало примеров правительств, которые были свергнуты или временно лишены власти. В результате появилось почти столько же определений революции, сколько было кризисов государства и их исследователей» (Goldstone, 1991. Р. 8). T.P. Гурр отмечает, что «выбор в качестве предмета анализа политического насилия, а не революции оправдан, поскольку первое гораздо типичнее второго» (Gurr, 1970. Р. 21).
12
Так, Гурр включал революции в предмет своего исследования как «фундаментальный социополитический сдвиг, сопровождаемый насилием» наряду с другими проявлениями насилия, такими как движения сопротивления, перевороты, восстания, бунты (Gurr, 1970. Р. 4).
13
Использующий этот термин Дж. Голдстоун стремится решить проблему определений, обращаясь к векторной алгебре. Он разбивает понятие политического кризиса на восемь конституирующих элементов и фиксирует наличие каждого из них в определенном историческом событии единицей, а отсутствие – нулем. В результате становится возможным с формальной точки зрения описать 128 различных ситуаций – от полной стабильности до наиболее экстремальных революций (Goldstone, 1991. Р. 10–12).
14
Ч. Тилли только в Европе насчитывает 707 революционных ситуаций за 500 лет (1492–1991), при этом революционные результаты достигались в гораздо меньшем количестве случаев (Tilly, 1993. Р. 243).
15
Классический пример подобного подхода – известная работа Теды Скочпол (Skocpol, 1979).
16
В 1990 г., ровно за год до путча, приведшего к развалу СССР, одним из первых подобную аналогию провел Майкл МакФолл: «Французская революция разрушила монархический порядок в Европе XVIII в., навсегда изменив принципы легитимного управления. Русская революция бросила вызов порядкам XIX в., создав в мире 70-летнее
