Петербург в царствование Екатерины Великой. Самый умышленный город. Джордж Манро
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Петербург в царствование Екатерины Великой. Самый умышленный город - Джордж Манро страница 27
![Петербург в царствование Екатерины Великой. Самый умышленный город - Джордж Манро Петербург в царствование Екатерины Великой. Самый умышленный город - Джордж Манро](/cover_pre157930.jpg)
Регулярные части армии и флота под командованием офицеров-дворян составляло в основном крестьянство. Со времен Петра Великого эти войска размещались не в казармах, а стояли на постое в домах гражданского населения. Горожане стонали под бременем постойной повинности и издавна пытались от неё избавиться. Принимая во внимание их непрерывные жалобы, генерал-полицмейстер Н.А. Корф в начале 1763 г. представил план, призванный облегчить эту ношу[131]. В результате домовладельцы постепенно получили возможность вместо постоя платить дополнительные налоги. В свою очередь, эти денежные поступления направлялись на строительство больших казарм, которые и сейчас стоят в центральных районах города.
Подобно молодым дворянам из гвардейских полков, рекруты, набиравшиеся в армию и на флот, попав на военную службу, впервые после деревни сталкивались с городской жизнью. Но для них город был не столь притягателен; почти все они были без средств, одиноки, вдали от дома, и, наверное, им надоедала гарнизонная жизнь. Неудивительно поэтому, что солдаты, матросы, морские пехотинцы часто попадали в полицию за драки, пьянство, воровство или убийства[132]. Семьи женатых солдат могли жить вместе с ними, но только не в военное время. Им было очень трудно найти жильё, потому что солдатам полагалось селиться поблизости от полковой штаб-квартиры, а съёмные квартиры в центре города были им не по карману. Поэтому солдатские жены и даже дети нередко пополняли семейный бюджет, торгуя вразнос молоком, зеленью и проч. Солдаток в народе часто приравнивали к проституткам, и, конечно, случалось, что нужда доводила их и до этого[133].
Хотя жизнь в городе была дорогая, многие военные, отслужив свой срок, оставались в Петербурге. Некоторые из первых благотворительных начинаний в городе предназначались для помощи этим солдатам, солдатским вдовам и сиротам. Иначе им предстояло перебиваться не лучше, чем только что прибывшим в столицу деревенским жителям, ведь большинство отставных солдат не владели никакими профессиями, пригодными в мирной жизни[134]. Правда, их охотно брали в сторожа и привратники, но жалованье никогда не превышало 30 руб. в год.
Крестьяне, в том числе дворовые и прислуга, составляли крупнейшую социальную группу в Санкт-Петербурге – свыше 35 % от общей численности населения. И в каждом уголке города можно было видеть, что они едва сводят концы с концами. В благополучных районах они работали прислугой у богатых домовладельцев, а селились в подвалах, на чердаках, во всяких пристройках. Но большинство держалось в отдалённых кварталах, в особенности в нищих убогих слободках, росших к югу от Фонтанки.
131
Корф предложил, чтобы каждый домовладелец платил долю от суммы, причитающейся с городской административной части. Размер выплаты зависел от числа людей, живших в каждом доме. На собранные средства предполагалось строить казармы или нанимать жилье для солдат (РГАДА. Ф. 16. Д. 473. Л. 112–117).
132
Многочисленные примеры таких случаев можно найти в архивных документах. См.: РГАДА. Ф. 16.
133
134
Например, в мае 1764 г., при увольнении от службы из одного из гвардейских полков старому солдату было сказано самостоятельно искать себе средства к существованию. Тот попросил места в богадельне при церкви Воскресения Христова на том основании, что капитала не имеет, едва ходит, стар и болен, и его прошение удовлетворили (РГИА. Ф. 470. Оп. 6. Д. 28. Л. 6).