Мифы русского народа и былинные сказы. Народное творчество

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мифы русского народа и былинные сказы - Народное творчество страница 6

Мифы русского народа и былинные сказы - Народное творчество 500 любимых страниц

Скачать книгу

Муромцем».

      – В третью сторону не поеду я. Зачем мне, старому, одинокому, богатым быть? Пусть кому-нибудь молодому богатство достанется.

      Повернул коня старый казак Илья Муромец и поехал в стольный Киев-град нести службу ратную, биться с ворогами, стоять за Русь Великую да за русский народ!

      На том сказ о славном, могучем богатыре Илье Муромце и окончился.

      Добрыня Никитич

      Добрыня

      Возьму гусли звонкие, яровчатые[22] да настрою гусли на старинный лад, заведу старину стародавнюю, бывальщину о деяньях славнорусского богатыря Добрыни Никитича. Синему морю на тишину, а добрым людям на послу́шанье.

      В славном городе было, во Рязани, жил муж честной Никита Романович со своей верной женой Афимьей Александровной. И на радость отцу с матерью у них рос-подрастал единый сын, молодёшенький Добрыня Никитич. Вот жил Никита Романович девяносто лет, жил-поживал, да преставился. Овдовела Афимья Александровна, сиротой остался Добрыня шести годов. А семи годов посадила сына Афимья Александровна грамоту учить. И скорым-скоро грамота ему в наук пошла: научился Добрыня бойко книги читать и орлиным пером того бойчее владеть.

      А двенадцати годов он на гуслях играл. На гуслях играл, песни складывал.

      Честна́я вдова Афимья Александровна на сына глядит, не нарадуется. Растёт Добрыня в плечах широк, тонок в поясе, брови чёрные вразлёт соболиные, глаза зоркие соколиные, кудри русые вьются кольцами, рассыпаются, с лица бел да румян, ровно маков цвет, а силой да ухваткой ему равных нет, и сам ласковый, обходительный.

      Добрыня и Змей

      И вот вырос Добрыня до полного возраста. Пробудились в нём ухватки богатырские. Стал Добрыня Никитич на добром коне в чисто поле поезживать да змеев резвым конём потаптывать.

      Говорила ему родна матушка, честна́я вдова Афимья Александровна:

      – Дитятко моё, Добрынюшка, не надо тебе купаться в Почай-реке. Почай-река сердитая, сердитая она, свирепая. Первая в реке струя как огонь сечёт, из другой струи искры сыплются, а из третьей струи дым столбом валит. И не надобно тебе ездить на дальнюю гору Сорочинскую да ходить там в норы-пещеры змеиные.

      Молоденький Добрыня Никитич своей матушки не послушался. Выходил он из палат белокаменных на широкий, на просторный двор, заходил в конюшню стоялую, выводил коня богатырского да стал засёдлывать: сперва накладывал потничек, а на потничек накладывал войлочек, а на войлочек – седёлышко черкасское, шелками, золотом украшенное, двенадцать подпругов шелко́вых затягивал. Пряжки у подпругов – чиста золота, а шпенёчки у пряжек – булатные, не ради басы-красы[23], а ради крепости: как ведь шёлк-то не рвётся, булат[24] не гнётся, красное золото не ржавеет, богатырь на коне сидит, не стареет.

      Потом приладил к седлу колчан со стрелами, взял тугой богатырский лук, взял тяжёлую палицу да копьё долгомерное. Зычным голосом кликнул паробка, велел ему в провожатых быть.

      Видно

Скачать книгу


<p>22</p>

Гу́сли яро́вчатые. Гусли – старинный музыкальный инструмент, яровчатые – сделанные из я́вора, белого клёна, растущего на юге.

<p>23</p>

Баса́-краса́ – украшение.

<p>24</p>

Була́т – сталь особой прочности.