саду. Я был ещё очень молод для этой роли, и среди обступивших меня детишек был мой младший брат Максимка. Вернувшись домой, он с восторгом рассказывал нам о приходе Деда Мороза. О бороде, халате, посохе и подарках. О том, как он читал Деду Морозу стихи. Как тот его обнял, и под халатом Максимка заметил «точно такую рубашку, как у Вити». Это было не обличение, это был дополнительный восторг.
Готовность войти в тайну, пожать руку необычному, встретить небывалое составляет фантастическое обаяние детства. Обаяние – и мудрость, которой стоит поучиться. Мудрость приятия намного выше серой скуки скептицизма и пёстрой ловкости опровержения всего, что вне нашего понимания.
Сказочная реальность
Помогает ли сказка в жизни?
«Сказка – это квинтэссенция жизни, её смысла».
Когда мы с презрением говорим: «Это всё сказки!» – мы совершаем занудную взрослую ошибку. Она понятна любому ребёнку, если его не сделали преждевременно взрослым. Сказка – это не хуже, а лучше! Сказочная реальность так же существует, как и реальность чисто житейская. Только у неё гораздо более устойчивые свойства.
В нашей реальности сегодня жара, а завтра дождь. В реальности, созданной Андерсеном, Снежная Королева всегда разрисовывает стёкла морозными узорами, и принцесса снова и снова не может уснуть на подложенной ей горошине.
Впрочем, это различие реальностей существует не только для детей. Геракл неутомимо побеждает Лернейскую гидру. Ассоль выглядывает на горизонте алые паруса. Мастер с Маргаритой несутся на быстрых конях. У нас, у взрослых, тоже есть свои бессмертные сказки. Сказки, которые реальнее любой реальности, потому что в них происходят очень важные вещи. Когда же подобные вещи редко, но случаются в нашей действительности, мы относимся к ним, как к чуду. К чуду, очень важному лично для нас.
Универсальную силу сказки начинает осваивать и практическая психология. Сами за себя говорят названия книг: М.-Л. фон Франц «Психология сказки», Джеймс Хиллман «Исцеляющий вымысел», Дмитрий Соколов «Сказкотерапия»…
Даже самые закоренелые рационалисты знают силу сказочного вымысла. Они стесняются этого и стыдливо называют выдуманные ими конструкции «виртуальной реальностью». Но настоящий сказочник учится детскому взгляду на жизнь и вглядывается в неё до тех пор, пока не разглядит в ней, подобно ребёнку, большое или маленькое чудо.
Как сказал Гофман, «сказочник – не тот, кто придумывает, а тот, кто высекает сказку из самой заурядной повседневности».
Самодельные чудеса
Умеешь ли ты работать волшебником?
«Чудо – проявление в этом мире законов другого мира».
Не каждый из родителей будет сочинять своему ребёнку сказки (хотя каждому стоит попробовать: а вдруг получится). Но каждый время от времени
