А он уезжал, унося на своих плечах груз заботы еще об одном новом монастыре.
Также старец Ефрем говорит, что ему всегда помогало молитвенное предстательство его старца, дедушки Иосифа. «Я никогда не делал ничего без благословения своего старца. Выхожу и вхожу в свою келью, и каждый раз мысленно беру благословение у своего старца», – говорит старец Ефрем своим духовным чадам. А дедушка Иосиф – великий молитвенник и помощник не только старцу Ефрему в его трудах, но всем нам.
– Благодарим Вас, кирия Александра, за чудесную беседу!
Перевод с греческого
Ольги Затушевской
Иеродиакон монастыря святого Антония Великого в Аризоне, отец Серафим (Молибог), сделал небольшое добавление к нашей беседе, поясняющее некоторые моменты из рассказа Александры Лагос:
– Первым монастырем, открытым Старцем в 1989 году в США, был женский монастырь Рождества Богородицы около города Питсбурга, штат Пенсильвания. К сожалению, из-за обмирщения Греческой Церкви в Северной Америке старцу было оказано сопротивление и ему не позволяли открывать другие монастыри. Его даже пытались выдворить из страны. Он тогда, я уверен, по Божественному откровению, перешел в юрисдикцию РПЗЦ (монастырь Рождества Богородицы остался в Греческой архиепископии). Синод РПЦЗ принял старца Ефрема с большой любовью и сказал ему: «Старче, открывайте монастыри, привозите из Греции монахинь и монахов, чтобы их населить».
Старец Ефрем с большой любовью вспоминал то время и говорил, что в Русской Церкви он встретил святых людей, как епископов, так и священников. Особое впечатление на него произвела встреча с епископом Константином (Ессенским), викарием Восточно-Американской епархии, скончавшимся 31 мая 1996 года, чьи останки обнаружили нетленными при их перезахоронении в декабре 2014 года из Техаса в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле, штат Нью-Йорк.
При встрече они оба пали друг другу в ноги и просили друг у друга благословения. На старца произвел неизгладимое впечатление вид владыки Константина: он носил поношенную скуфью, «как монах с Карули на Афоне». Также старцу очень понравилась благочестивость русских православных эмигрантов.
Когда новость о переходе старца в РПЦЗ дошла до Афона и Вселенского Патриарха, поднялась, к сожалению, от некоторых лиц буря непонимания и возмущения. Вселенский Патриарх потребовал объяснений от старца. Греческая архиепископия попросила старца вернуться и пообещала, что они позволят ему открывать монастыри. Старец понял, что лучшим решением в данной крайне сложной ситуации будет вернуться к грекам, что и сделал в течение приблизительно года после ухода. Он потом говорил: «Если бы не протесты, я бы остался в Русской Зарубежной Церкви».
К моменту основания монастыря святого Антония Великого в Аризоне летом 1995 года старец сумел открыть еще шесть монастырей. В 1996 году архиепископом Греческой Церкви в Америке стал преосвященный
