примитивная баба!
– Женщины, я приношу огромные извинения! – Мужчина среднего возраста, с выпирающим животом, одетый только в шорты, обращается к возмущенным арабкам. – Моя жена сквернословит и в бешенстве, оттого что приехала ко мне. Ей здесь не нравится, но так никому себя нельзя вести.
– Да, нам очень жаль! – поддакивают остальные. – Просим прощения!
– Ладно уж! – Фатима пренебрежительно кивает и с неодобрением цокает языком.
Молодые женщины удаляются к своим лежакам. Каждая предается размышлениям, и они не разговаривают друг с другом уже до самого конца пребывания на пляже.
На последний ифтар в Джидде усаживаются только вчетвером.
– Интересно, насколько велика мечеть Пророка в Медине? Я видела на фотографиях, что вся площадь выложена мрамором. А как выглядят могилы Пророка и его двух сподвижников, халифов Абу Бекра и Омара? Я читала еще, что там есть остатки стен старого города, – сыплет вопросами Марыся, радуясь завтрашнему отъезду.
– Так ты туда не помолиться едешь, а больше как туристка? – Хамид осуждающе смотрит на жену и сжимает губы.
– Помолиться тоже… – смутилась молодая женщина.
– Разумеется, разумеется, – между одним куском цыпленка гриль и другим шутливо, но решительно вмешивается Фахад. – Но при случае… – далее поясняет он. – Ведь мы будем ехать почти весь день, так что можно это путешествие использовать и для того, чтобы что-то узнать.
В конце концов Марыся не выдерживает и подает голос:
– Мне уже не очень нравится эта поездка, если ты ко мне так странно относишься! Я не знаю, что происходит, Хамид.
– Я очень хочу, чтобы завтрашний день был приятным, – наносит ответный удар хмурый Хамид, – но я вижу, что наши цели в этой поездке полностью противоположны. Может, ты хотела бы остаться в Джидде? Хватит того, что я вынудил тебя совершить умру, Медину можешь не посещать.
– Ты вообще меня не заставлял. – Голос Марыси дрожит, она вот-вот заплачет.
– О’кей, прекрасно! – Фатима заканчивает дискуссию, которая грозит взорваться супружеской ссорой. – Моя новая подруга, проведем весь день около нашего бассейна у дома. Будем грешить, загорая в костюмах-бикини.
Фахид искренне смеется, а Хамид в очередной раз кривится, что явно свидетельствует о его недовольстве.
В день отъезда в Мекку супруги решили поспать подольше, чтобы им было легче перенести поездку.
– Поселиться мы должны после четырнадцати, значит, можно использовать возможность немного отдохнуть.
– Хорошо. – Марыся не видит повода, чтобы возражать.
– В ихрам[29] вступите у нас или на месте? – спрашивает Фахад.
– В Мекке будет достаточно времени, мы остановимся в отеле на целых три дня, значит, все сделаем спокойно.
– Где остановитесь на привал? – шутит двоюродный брат.
– Думали
Ихрам – состояние духовной чистоты паломника перед большим паломничеством (хадж) и перед малым (умра) (
