Сказы о скифах, Атилле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане. Олег Бажанов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сказы о скифах, Атилле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане - Олег Бажанов страница 15

Сказы о скифах, Атилле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане - Олег Бажанов Прокрустово ложе истории

Скачать книгу

о Чингизе

      Всякий имеющий глаза да увидит, имеющий уши да услышит и постигнет, кто и зачем из прапрадедов наших совершал подвиги ратные и кто покрыл славой вечной и себя, и народ свой!

      Было это очень давно, когда море Чёрное звалось Скифским, море Каспийское – Хазарским, а на земле русской еще не было царей. В ту пору на территории, которую потом назовут Россией, проживали разные племена и народности, но все они принадлежали к одному народу, пришедшему когда-то с далёких Алтайских гор. Алтай с тюркского языка переводится как «Собрание всех»: «ал» – всё, «тай» – собрание (важное, основное собрание).

      В те давние времена человек знатный мог иметь много имен, в зависимости от того в какой местности проживал и каким ремеслом или делом занимался. Имена погибших героев переходили по наследству братьям или боевым друзьям, как награда и как свидетельство храбрости и мужества человека. Также могли меняться названия городов и посёлков, в зависимости от того какой князь, бек или эмир в них правил. Всё происходило так потому, что не существовало тогда ещё паспортов с фотографией, единых учебников по географии и не было школ государственных, да и государства как такового не было, а собирались города и земли в союзы родственные – в ханства да каганаты. Во главе союзов стояли Советы князей и ханов – Курултаи (с тюркского дословно: круг-главных-собрание или «Собрание главного круга»), которые принимали решения важные и издавали указы для жителей.

      Зачем люди старались объединяться в такие союзы? Вместе прожить легче: поле возделать, урожай собрать, от врага защититься или друга поддержать. И все бы хорошо, но не было у этих союзов Закона единого, как и не было границ постоянных – каждый князь или хан был сам по себе и сам себе хозяином. Хоть князей и ханов поначалу избирали всенародно в своей общине или в роду, мог князь, имея дружину крепкую, выйти из союза родственного, а мог и на брата пойти или захватить земли соседа. Князья и ханы часто не выполняли решений принятых на Курултаях, дрались между собой, травили друг друга ядом, ходили с дружинами ратными на соседей да на родственников за чужим добром да за богатствами, а в кровавых сечах погибали люди простые и незнатные, потому что правила в то время на земле сила грубая. Чьё войско было больше и лучше вооружено, тот и становился хозяином. А для того, чтобы натравить брата на брата, придумывали недруги причины всякие: то разные названия праздников, то разные имена богов, то обиды несущественные, но на самом деле всегда главными причинами всех войн была жадность человеческая.

      И не было в то далёкое время нигде на земле ни порядка, ни справедливости, была только сила груба я и беспощадная.

      Земля русская Русью уже тогда звалась. Люди, проживающие на ней, славили богов – предков своих, от которых род вели, трудились, детей растили и делились на славян и руссов, а звались Владимирцами, Суздальцами, Ростовцами, Белоозёрцами, Рязанцами, Тверичами да Новгородцами – по названию места проживания. Славяне землю пахали, урожаи собирали,

Скачать книгу