Собрание произведений в пяти томах. Том 5. Двадцать первый век. Михаил Жванецкий
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Собрание произведений в пяти томах. Том 5. Двадцать первый век - Михаил Жванецкий страница 16
Был закон: третий лишний.
Третий должен уйти.
Сегодня третий уже не должен уходить.
Третий не лишний.
Он кормилец.
Вторые меняются.
Третий – на всю жизнь.
Любого строителя вызови в суд – он бросится в бега.
Настоящий прагматик высматривает блюда не в меню, а на столах.
Вещи не в магазинах, а на людях.
Книги на руках.
И врачей выбирает по выздоравливающим.
Хорошо жить в Ялте – все новости, пройдя через горы, являются тихими, светлыми, вполне доброжелательными.
Стыд она уже преодолела.
Осталось научиться петь.
В куске торта записка с жалобой: «Три месяца мы не получаем зарплату».
– Для меня, – говорила она остроумно, – лучше заплатить рубль и видеть вас только на сцене.
Внимание! Передаем срочное сообщение ИТАР-ТАСС о новой экономической программе Правительства России. Как стало известно корреспонденту ИТАР-ТАСС, о новой экономической программе не известно ничего. Мы передавали срочное сообщение ИТАР-ТАСС.
Наша страна напоминает катящуюся бочку.
Она катится сама по себе.
А все вокруг прыгают, объясняют.
Рядом бегут.
Рулят даже.
Тормозят даже.
А потом плюют и кричат: «Спасайся!»
После выборов так и хочется бегать по стране с криком:
– Товарищи! Господа мужчины! Ну давайте попробуем осуществить то, что он нам обещал! Ну пожалуйста! Он же один не сможет. Ну пожалуйста, вот вы, молодой человек… А вы… Ну пожалуйста. Он же нам обещал. Давайте попробуем.
Наша демократия – это светофор, где горят три огня сразу!
Бизнесмену
Делай то, что говоришь.
Но не говори, что делаешь.
Я могу бесконечно разоблачать тех, кто живет богато. Лишь бы это как-то бедным помогло.
На том свете, в раю, все говорят по-английски. Учите!
Наши люди
* * *
И спрашивают нас – нам доверять можно?
Мы говорим – нет.
Хотите ли вы сами проверять себя?
Мы говорим – нет.
Хотите ли вы сами помогать себе?
Мы говорим – нет. Мы не доверяем себе.
Можно ли верить избранным вами?
Мы говорим – нет.
Можно ли доверять им вашу пищу и одежду?
Мы говорим – нет.
Пусть со стороны придут распределять вам?
Мы говорим – нет.
Пусть со стороны придут учить вас?
Мы говорим – нет.
Чего бы хотели вы?
Пусть скажут