Все эти трехчленные знаки имеют по одной иньской черте, определяющей их род, и называются «дочерьми» или «девушками»(примеч. ред.).
8 Название чиновников (примеч. ред.).
9 Юго-запад – это направление трехуровнего знака ЗЕМЛЯ в схеме Позднего Неба Вэнь-вана (примеч. ред.).
10 В языке китайской народности наси есть поговорка: «Никогда не забывай, что все, что ты носишь и ешь, происходит из Земли» (примеч. пер.).
11 Слово «хладность» указывает на отсутствие личной вовлеченности, которая как раз понимается как горячечность (примеч. ред.).
12 Заставы – одно из ключевых понятий китайских представлений о закономерностях поступления силы. Через заставы сила может входить (выходить) как в тело, так и в дом, в город, в местность, в страну. Умение работать с заставами – это умение работать с законами правильного распределения сил (примеч. ред.).
13 Мэн-цзы – учитель Мэн, Мэнций, Мэн Кэ, Цзыюй, китайский мыслитель, второй после Конфуция («Следующий за Совершенномудрым» – «я шэн»), создатель конфуцианства и предтеча неоконфуцианства, автор одноименного классического трактата «Мэн-цзы», в начале II тысячелетия (при династии Сун) включенного в «Тринадцатиканоние» («Ши сань цзин») и «Четверокнижие» («Сы шу») (примеч. ред.).
14 Конфуций (примеч. ред.).
15 Великий герой легенд и мифов, спасший Землю по приказанию правителя Яо от страшной засухи (примеч. ред.).
16 Сестра и супруга основателя Перемен, первопредка Фуси, изобретательница многих бытовых обрядов и орудий, в конечном счете создательница человека (примеч. ред.).
17 В Книге Перемен есть группа знаков, называемая «уходящими», каждый из которых соответствует 12 месяцам точкам годичного круговорота. Десятый месяц – это начало зимы, Силы дыхания инь (примеч. ред.).
18 Знак Хай – это последний знак в двенадцатеричной последовательности, 12-й месяц года, переразвитие иньского Дыхания (примеч. ред.).
Знак 3. Затруднение
Привязанные слова
Замысел Воплощается Ценностью Верности. Нельзя действовать так, будто тебе есть куда уходить. Ценность появляется при создании областей для управления удельных князей.
Объяснение устройства знака
/ 1 / В начале соединения твердости и мягкости возникает трудность. / 2 / Движение внутри Опасности. Через Великое – Воплощение Верности. / 3 / Гром и дождь в Движении заполняют и наполняют. Небо созидает тьму хаоса. Следует учреждать области княжения для неспокойных.
Большой образ
Облака и Гром, ЗАТРУДНЕНИЕ. Государь тем самым соединяет нити, плетет ткань.
Начальная девятка
Громоздкое препятствие. Ценность в том, чтобы сохранить Верность своему изначальному Замыслу. Ценность – в определении уделов для княжения.
Начальная девятка. Малый образ
Хотя
