Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – II. Шри Ауробиндо
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – II - Шри Ауробиндо страница 34
Сущий в том, что касается вечности, может находиться в трех различных состояниях сознания. В первом – неподвижное «Я» пребывает в своем сокровенном бытии, осознавая себя или погрузившись в себя, но и в том и в другом случае без развития сознания, проявленного в движении или событии; мы называем это состояние вневременной вечностью. Во втором состоянии Сущий глобально осознаёт последовательные связи всех вещей, принадлежащих предначертанному или уже развертывающемуся проявлению. В этом состоянии то, что мы зовем прошлым, настоящим и будущим, находятся вместе, как если бы они были обозначены на карте или утвержденном плане грядущих событий, – Сущий становится похож на скульптора, художника или архитектора, который четко планирует или мысленно прорабатывает или представляет каждую деталь своей работы, видя всю работу в целом и зная, как она будет выполняться; Время здесь находится в состоянии неподвижности или синхронной целостности. Это видение Времени в корне отличается от нашего обычного восприятия времени как последовательности событий, хотя наше видение прошлого, поскольку оно уже известно и может рассматриваться целостно, может быть своеобразным аналогом этого неделимого восприятия Времени; но мы знаем о существовании этого состояния сознания потому, что при определенных исключительных условиях можем входить в него и смотреть на мир с позиций этого одновременного видения Времени. В третьем состоянии начинается поэтапное развертывание Сознания-Силы и последовательное осуществление ею того замысла, который возник в неподвижном видении Вечного; здесь Время приходит в движение. Однако и тройственная неподвижность Времени, и его движение существуют в одной и той же Вечности; на самом деле, не может быть двух вечностей – вечности неподвижности и вечности движения, есть только различные состояния или позиции, занимаемые Сознанием относительно одной единственной