мира, творения человека, души и другие темы, я с Божьей помощью постараюсь раскрыть на страницах этой книги суть некоторых писаний, приводя цитаты из четырех вышеупомянутых исторических трудов – «Сефер Йецира» («Книга Творения»), «Сефер а-Баир», основной части книги «Зоар» и учения Ари а-Кадош, книги «Эц Хаим».
Раввины и мудрецы дают несколько наставлений и предостережений тем, кто начинает изучение Каббалы. Одно из самых главных заключается в том, что совершенно легко, даже не заметив этого, можно леикашель, то есть потерпеть неудачу, сбиться с правильного пути, «провалиться в ужасные вещи». В Каббале содержится много нюансов, которые невозможно постичь без учителя, без профессиональной подготовки, так как она полна аллегорий и притч.
Приведем один пример – часть текста, где говорится о высших мирах, о высших лицах парцуфим (имея в виду Высшие миры). Мудрецы объясняют: когда говорят о парцуфим (лицах), к примеру, лицо (парцуф) мира Ацилют9, – это ни в коем случае не означает, что у этого мира есть лицо (парцуф) в простом его понимании, или что там, наверху, существует какой-то человек. Это абсолютно неверно. Каббалисты воспользовались этим термином, чтобы доходчивее разъяснить читателю (слушателю) о происходящем в высших мирах.
Также может возникнуть следующее заблуждение: если в каждом из четырех миров есть парцуфим – значит, есть и четыре Бога. Но по иудейской традиции (и, соответственно, по Каббале) Всевышний один, и у Него нет тела и какой-либо формы. И только Он, милосердный, создал наш мир и другие духовные миры и является единственным правителем.
Пожалуй, основное объяснение того, почему не обучают неподготовленных людей и запрещается изучать Каббалу самостоятельно, заключается в том, что есть вероятность, что вследствие неверных интерпретаций можно легко «упасть», быть введенным в заблуждение. Можно воспринять аналогии буквально и затем, руководствуясь своими ложными догадками, ввести в заблуждение как себя, так и других людей.
Глава вторая
Сотворение мира по Каббале
Каждый мыслящий человек, созерцая прекрасный мир вокруг себя, не раз задавался вопросом: кто все это создал? Как появилась Вселенная? Появилась ли она случайно, или же за этим стоял некий замысел? Если Вселенная была создана, то кем?..
В данной главе мы постараемся найти ответы на все эти вопросы.
На протяжении веков выдвигалось множество теорий происхождения Вселенной. Одни из них утверждали, что мир никогда не возникал, а был таким всегда; другие – что все и вовсе произошло случайно, жизнь образовалась вследствие череды случайных событий и стечений обстоятельств; а еще более древние теории утверждали, что мир возник из космического яйца. Но в середине ХХ века с развитием технологий все эти теории в научных кругах отошли на второй план, уступив пальму первенства теории Большого взрыва. Если говорить о ней в общих чертах, то теория Большого взрыва говорит
Ацилют считается высшим из четырех миров, описанных в Каббале. Более подробно будет рассматриваться в теме «Высшие миры».
