по своим законам и правилам. И, как было сказано выше, все это было сделано для того, чтобы человек смог выбрать между реальностью или тем, что в этом мире и вне его есть нечто еще, кроме этого мира.
Каббала пишет, что на иврите наш мир называется словом («олям»), от корня («элем») – «сокрытие, утаивание». И, как мы поймем позже, цель человека в этом мире – отыскать, раскрыть Свет Всевышнего.
Если вернуться к теории Большого взрыва, которая гласит, что сначала не было ничего, а затем в определенной точке образовался большой поток энергии, и по мере охлаждения этой энергии начал образовываться мир. Наблюдая сходство этой теории с тем, что написано в Каббале, можно было бы смело предположить, что теория Большого взрыва, занимающая сейчас главенствующее положение в научных кругах, берет свои корни от того, что написано в каббалистической литературе за сотни лет до ее существования. Но даже если кто-то из скептиков примется утверждать, что это не так, то нельзя не заметить как минимум сходства с тем, что написано в Каббале, и с тем, о чем говорит теория Большого взрыва.
Высшие миры
В самом начале свет заполнял собой все и был такой силы, что ничто живое не могло существовать. Аризаль говорит, что Всевышний цимцем (сжал) свой свет в каком-то определенном месте в виде круга (шара), и там были созданы все миры13.
В Каббале сказано, что мир был создан из ничего, а сам процесс создания происходил путем иштальшелут (развитие событий) эманаций.
После того как луч света проник в шар, начали образовываться десять кругов, и каждому соответствовала своя сфира (сфера), речь о которых пойдет в следующей главе. Затем начали появляться миры. После цимцум были созданы пять духовных миров.
Для большего понимания снова приведем пример с шаром. Первым от внешнего края был образован очень духовный мир, который называется Адам Кадмон (АК, в переводе с иврита – «первоначальный человек»). Затем из мира АК путем эманаций образовался мир Ацилют (от ивр. «эцель» – «у» «рядом»). От него ишлальшель (развился) мир Брия («сотворение»), от него – мир Йецира («форма, создание»), и в самом низу – мир Асия («действие»). (рис. 1)
Давайте более подробно рассмотрим каждый из пяти миров.
Первый мир – Адам Кадмон (АК). Так как он ближе всего к Ор Эйн Соф, то он соединяет с ним четыре последующих мира, расположенных ниже. Так как мир АК был создан в самом начале Творения, именно через него поступает Ор Эйн Соф во все прочие миры. Соответственно, в мир Ацилют он поступает в большей степени, в мир Брия – в меньшей, в мир Йецира – еще в меньшей, а в мир Асия он поступает в такой низкой степени, что его практически не видно. От мира к миру поток Ор Эйн Соф все уменьшается из-за множества «экранов».
Как
Этот процесс называется «сод а-цимцум» – секрет сжатия.
