Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки - Отсутствует страница 17

Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки - Отсутствует

Скачать книгу

(Детинкина)[94] стала свидетельницей знамения, истолкование которого было очевидно: «Во время наступления обновленцев отец Сергий служил в соборе. Анна Ивановна видит, что во время Херувимской песни отец Сергий воздел руки, а они черные. После службы она пошла к нему домой и рассказала ему об этом. Он, пораженный, ушел к себе в комнату. Во время обеда у них были знакомые. Он вышел и сказал: “Вот сегодня мне пришла мысль: надо ли противиться обновленцам? И Господь показал моей духовной дочери ответ. Она увидела, что руки были у меня черные. Так Господь ответил, где правда”»[95].

      Поверженные надгробия

      Фото Tvshvyreval

      Актеры Театра Вахтангова. Борис Сергеевич третий слева

      Архив Е. Б. Долинской

      Борис Сергеевич (второй слева) с друзьями

      Архив Е. Б. Долинской

      Для большей части введенного в заблуждение духовенства решающим словом Святейшего Патриарха стало его воззвание от 15 июля 1923 года, в котором он писал о том, что деятели «Живой церкви» «отделили себя от единства тела Вселенской Церкви и лишились благодати Божией, пребывающей только в Церкви Христовой. А в силу этого все распоряжения не имеющей канонического преемства незаконной власти, правившей Церковью в Наше отсутствие, недействительны и ничтожны! А все таинства, совершенные отпавшими от Церкви епископами и священниками, безблагодатны, а верующие, участвующие с ними в молитве и таинствах, не только не получают освящения, но подвергаются осуждению за участие в их грехе»[96].

      Наталья Германовна Аренс

      Собрание Е. Б. Долинской

      Вскоре клир Новодевичьего Успенского храма покаянием завершил свое пребывание в обновленческом расколе, и уже 10 августа того же года[97], в день празднования Смоленской иконе Божией Матери, торжественное богослужение в монастыре возглавил сам Святейший Патриарх.

      В том же 1923 году наметились большие перемены в семье отца Сергия. К этому времени его сын окончил 1-й МГУ и стал хирургом. Но вскоре он оставил медицину и поступил в театральное училище Евгения Багратионовича Вахтангова, после окончания которого был приглашен в труппу этого театра[98].

      По совместительству Борис режиссировал в театральной студии Красковской и писал музыку для спектаклей театра Вахтангова и МХАТа. Здесь он познакомился с 18-летней Натальей Германовной Аренс, которая приехала из Ялты для поступления в Московскую консерваторию и успешно прошла приемные испытания. Наталья была очень хороша собой. Вскоре он пригласил девушку домой. Она стала бывать у Лебедевых, часто музицировала.

      Отец Натальи – Герман Карлович Аренс, немец, ученый-химик, был состоятельным человеком (между прочим, первым в Москве владельцем автомобиля), имел имение в Ялте, и семья подолгу проживала там. У него было пятеро детей: Надежда, Ляля, Лидия, Димитрий, Наталья (1905 года рождения) и Вера. Мать – Наталья Ивановна

Скачать книгу


<p>94</p>

Инокиня Елисавета (Анна Ивановна Детинкина) была насельницей Московского Новодевичьего монастыря с 1910 года, близкой духовной дочерью отца Сергия.

<p>95</p>

Воспоминания инокини Серафимы (Кавелиной).

<p>96</p>

Акты… С. 291.

<p>97</p>

Вострышее М. И. Патриарх Тихон. 3-е изд. М., 2004. С. 357.

<p>98</p>

В театре Вахтангова в это время уже было двое актеров Лебедевых, и оба Борисы. В театральных афишах появились странные наименования – Борис Лебедев-первый, второй, третий. Последний титул достался Борису Сергеевичу. Станиславский обратил на это внимание и сказал Борису: «Будешь Борис Баратов». В театре он так и именовался, а вне театра в дальнейшем подписывался: «Б. Лебедев-Баратов» (см. Долинская Е. Б. О моем отце Борисе Сергеевиче Лебедеве // Музыкант-классик. 2008. № 4–5. С. 17–19).